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孙杰那天的事做的很不错,没多久,老母猪们就怀上了猪仔。

一般情况下,老母猪的怀胎在六个月左右。

目前才刚刚开始,有王笔以及那些猪倌照顾着,也不用太过担心。

城外开始修建百姓的居所,孙玲之前提出的方案,已经开始实施。

孙杰对孙玲的方案进行了增补,也没有什么不合适的地方。

城中的百姓,已经有一部分搬了出去。

城池一下子空荡了许多,孙杰明白,这只是暂时的。

周围的那些土匪,全部被清剿完毕。

在清剿的时候,甚至还故意遗漏了一些,拉着新兵过去练兵。

六千兵马如今都差不多了,几乎人人见过血,不敢说是当世最强军,也不会差太多。

扩军没有停止,秦商又弄来了一批百姓过来,如今驻地的百姓,达到了八万人。

孙杰又抽调了一些壮丁,充为新兵。

目前,孙杰手中兵马有八千余人。

这八千余人,基本上都见过血。

多出来的这些百姓,在王笔的管理下,

开始种植土豆。

很早之前跟着孙杰的陈德,如今也升了官,

是一个农事管事。

直接向王笔负责,

主管农田开垦,

粮食耕种,土地庄稼等事。

人活七十古来稀,

王笔虽然没有七十岁,但之前来的时候,看上去萎靡不已。

可如今,

竟然越活越年轻,红光满面的样子,焕发了第二春。

倒是一个有责任心的人,

时常跟着王笔学习文化,学习算账。

如今的他,已经会写不少字,

也能算帐。

周围的那些田地,

也慢慢的开垦出来。

陈德几乎每天都在田间地头,

带着很早之前,在孙杰那里学习过的种地能手,

向新来的这些百姓教授。

驻地已经彻底摊开,这些新来的百姓们几乎都有田地。

分给他们的田地,

也不需要孙杰去管。

有王笔,

陈德他们,

哪里还用得着孙杰?

周围尽是荒地,以前没水,没人耕种,

如今有了水井,

开垦出来就是农田。

时节尚未过去,正是种植土豆的时候。

冬小麦也要照应,

要不了几个月,

便是收获的时节了。

人多了,

事就好办。

这些人,按照姓氏,

分开成村。

这个时代的传统,

喜欢聚族而居。

若是强行分开,反而会惹出事端。

他们的住宅,

还有很多是用土坯盖的,

但对他们来说,已经很不错了,

比之前流浪的时候,要好上不知道多少。

村子里还修建有祠堂,这东西必不可少,是他们的精气神。

不过,除了祠堂之外,还修建有孙杰的生祠。

生祠可以追溯到西汉之时:西汉栾布为燕相,燕齐之间为其立社,号栾公社;石庆为齐相,齐人为立石相祠。此为立生祠之始。

天启年间,魏忠贤祸乱朝纲,各地官员为了拍马屁,给他建了很多生祠。

也就是从他开始,生祠就变得乌烟瘴气,成了贬义词。

事分两面,孙杰收留了这些百姓,给了他们活路。

在这乱世里,便是天大的福分。

给他们打井,给他们饭吃,给他们衣穿。

更不用说,这些土地以后还会给他们。

从古到今,哪里有这样的人?说是天上的星宿下凡都不为过。

于是,这些百姓就自发的修建了生祠。

孙杰的生祠是各个村子里最好的建筑,大砖大瓦,有模有样。

就连他们的祠堂,都比不上。

百姓们遇到时节,就会去孙杰的生祠中上香,保佑安康。

孙杰在知道这事时,有些不适应。

现代没有建生祠的规矩,这突然让人祭拜,总觉得不舒服。

可王笔却说,

这是这些百姓唯一能想到的感谢手段。

若是禁绝,反而坏事。

无法,

只能由着他们去。

村子里都有村长,都是各个名姓中德高望重的人。

每五天,王笔和陈德会将这些村长集中起来,传达讲解孙杰最近这段时间的政策。

这也是王笔想出来的,主要目的就是加深孙杰和这些人的联系。

这受到了孙杰的大大支持,此法,确实不错。

有时候,孙杰还会亲自过去,主持会议。

除此之外,孙杰打算让王笔筹建学堂。

苦什么都不能苦学生,穷什么都不能穷教育。

想要天下变得更好,可不仅仅只是从现代搬运物资那么简单。

教育,才是最基础的东西。

没有教育,很多东西都是水上浮萍。

百姓多了,孩子自然也多。

这些天真烂漫的孩子,应当进入学堂学习。

他们年龄要么还小,要么不认识字。

先教授他们基础学问,让他们先认识字,明白礼义廉耻,明白道德正义。

等基础扎实了,再从现代搞一些小学教材,学习科学、数学等学问。

以后也要教导他们物理、化学、生物等学问,只是饭要一口一口的吃,路要一步一步的走。

千里之行,始于足下,慢慢来,不着急。

学校目前还在修建,为了管理方便,只修建了一个学校。

也正是因为只有一个学校,所以占地面积和校舍房间都特别多,一时半会还没完工。

至于学校里面的老师,西安府多的是落魄穷酸秀才,他们大多迂腐,但教人识字,也没什么问题。

普通百姓,农闲时也会组织起来,学习识字,算术。

愚民之策不可取,想要民族解放,就必须让他们学会知识。

古代的那些统治阶级,很喜欢念叨这样一句话,“民可使由之,不可使知之”,可真实的意义,就是如此吗?

恐怕不尽然。

这句话出自《论语·第八章·泰伯篇》:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:民可使、由之,不可使、知之。”

孔圣人的意思,大概是,“如果百姓可以的话,就让他们自由去做,若是不可以,就让他们明白道理,让他们明白真理。”

可是,统治者们为了维护自己的利益,往往将其解释为“民可使由之,不可使知之”。

可在孙杰这里,必须要开民智,必须要行教化。

如今天下,是大变化之时。

西方已经开始了大航海,若是不能大兴教化,如何才能屹立世界之巅?

除了这个学校之外,孙杰还打算筹建一个军校。

目前兵马多了,基层军官数量也与日俱增。

可他们有一个共同的缺点——大多不识字。

这可不是什么好事,行军打仗更是学问,必须要掌握知识。

知识对一支军队来说,那是精神支柱。

不止军官,普通士兵也要学习文化,也要增进知识。

军校尚未建立,地址还没选出来。

但孙杰已经有了规划,等这次战事回来,便着手处理这事。

……

兵马数量多了,之前的事,也该考虑了。

许久之前,王笔向孙杰说过军事。

要把大体框架构筑起来,以这些人为骨,以后招募而来的兵马,充为皮肉。

之前孙杰很忙,加上兵马数量不多,一直没有施行。

但这次,兵马数量加起来有八千余人,也达到了要求。

孙杰没有偏听偏信,没有拍着脑门自己想。

将陈虎,赵大顶,梁五,王笔,以及军中的那些基层士兵集中到一起,共同商讨此事。

此事事关重大,事关以后军政大事,如何能马虎?

参将府(孙杰住处)前厅,孙杰高坐主位,厅下人员,按照官职大小,分坐两排。

这些人,崇祯可没有安排,严格意义上来说,压根不是军官。

不过,孙杰毫不在乎。

只是人数众多,那些百户们大多站在后面。

“诸位,今日之事,是为日后军政大事所虑。如今已有八千兵,该怎么改制,还望诸多能多多建言,不要怕出错,为了军政大事虑,诸位可畅所欲言!”

孙杰开了腔,定下了主题基调。

坐在厅下的王笔不停的点头,脸上满是笑容。

臣望主明,如今孙杰要干什么事,王笔心里早有考量。

做手下的,最害怕遇见那种一根筋,听不进去话的主公。

孙杰这种做法,不敢说前无古人,但也当得上贤明一词。

不偏听偏信,光这一条,就超过了天下间很多将领。

孙杰这样做,不仅仅是万全考虑,其实还有一个考量。

那就是提高基层军官,对军事的参与度。

有些时候,人就这么奇怪。

提高参与度看起来只是一件小事,可对这些基层军官来讲,意义非常。

传统官军那里,基层军官就是基层军官,你们只需要做好自己的事,其他的不要管。

短时间倒也无所谓,时间长了,这些基层军官就会变得木讷,甚至有些呆板。

就好像是,这军队和我有啥关系?上官说什么就是什么,成了也好,败了也好,只要少不了我的俸禄就行。

这种想法不可取,会慢慢的腐蚀掉军心士气。

提高基层军官的参与度,不敢说彻底解决这个问题,也能改善很多。

可以培养他们主人翁心态,让他们参与进来,还能让他们进一步成长。

那些百户虽然没有座位,可基本上都是喜笑颜开的样子,脸上满是自豪。

王笔率先站了起来。

孙杰帐下,他算是文官。

从宋开始,文贵武轻。

孙杰这里,没有这么多规矩,但此事已经成了惯性,一时半会很难改变。

“大人,如今军改,在下的意见是,参考一下大明军制。

大明军制,脱胎于前元,太祖高皇帝结合前元军制优缺点,开创卫所制。

皇帝独揽军政大权,全国要地设立卫所,军丁世代相继,给养仰赖屯田。

后成祖皇帝,再此基础上进行完善,设立京营三大营。

在下以为,咱们可以参考!”

王笔说完话,便坐了下来。

说的怎么样?

不能说好,也不能说不好。

一句中规中矩的话。

还是放不开,还是怕说错了话。

孙杰自然能看出来,便道:“所言不差,但为了以后军政大事计,不能如此粗糙。

尽管畅言,无需担忧。可以说一说,大明军制的优缺点!”

王笔这次倒是没率先站出来,思考也需要时间。

陈虎看了看周围,见没人出来,便站了起来。

他立于大厅,说道:“大人,不是末将狂言,大明军制弊端,末将确有话说!”

陈虎本就是大明边军出身,对那些缺点深有体会。

“首当其冲,最坏的,最不好的,最恶心人的,便是这世袭罔替的军户!”

当下就开口骂道,丝毫没有顾及。

当年在延绥镇时就想骂,可那时候不敢。

如今又不是边军,骂了也就骂了。

还觉得不解气,又破口大骂:“虽然没读过史书,可如今这军制,确实不好。

老子是军户,儿子就是军户,孙子也是军户。

老子要当兵,儿子就要当兵,孙子也要当兵。

要是日子好,也不说什么。可日子越活越差,一眼就能看到头。

遇上灾荒年,加上上官苛责,简直生不如死。

以前在边军时,说一句实话,功劳没少立,到头来还是个普通喽啰兵。

没什么出路,看不到前路,没有奔头,打仗那么多年,攒不下多少钱,连个老婆都讨不到,真不是啥好东西!”