崇祯六年五月初五，清国传来了消息，他们接受了开辟海外领土的总体方案，准备实施占领日本四岛的计划，为此双方需要签订一个正式的协议，把上次谈判确定的原则黑纸白字的落在纸面上，作为今后行事的准则。
这次为了签订协议，清国方面的代表又换了人，正使是豪格，副使是多尔衮。
上一次会谈是四月十九日，到五月初五复信，中间间隔了半个月，这是因为事情重大，牵连到清国上下众多人的利益，因此需要更大范围的磋商，广泛征求意见，而不是此前的小范围的秘密决策了。清国内部的各派势力都要参与意见，例如多尔衮虽然也是皇太极的亲兄弟，却一直被皇太极视为异己的势力，这次也要参与意见了。
按照皇太极和代善的密谋，第一批登陆日本的领兵将领将是多尔衮，兵力就是镶白旗。缘由很明显，首次登陆是有风险的，并且清国的高层人物对于花皮也未必十分的信任。多尔衮足智多谋，可以应付多变的局面。即便有损失，那也是异己的势力，皇太极并不心痛。
多尔衮自己也愿意去，呆在盛京他觉得时时的不能顺心，出去开辟一个新天地，更能体现自己的价值。多尔衮同母兄弟三人：阿济格、多尔衮、多铎。多铎和多尔衮更贴心，今年19岁，已经是一名猛将。为了留有余地，多尔衮把多铎留在盛京，他将和同母的哥哥阿济格一同带兵出征，并带走镶白旗的一半力量五千人，镶白旗的剩余人马和正白旗留给多铎统帅。
这次随军出征的还有蒙古科尔沁部贝勒寨桑的一千骑兵，带队的将领是和培。寨桑是大玉儿（后来的孝庄皇太后）的父亲，和培是寨桑的长子，大玉儿的弟弟。这到不是因为花皮的建议（朱万化多次建议他们要利用好蒙古的兵源），清国自己的确人力不足，他们和蒙古是亲属关系，世代通婚，所以他们也愿意利用蒙古的力量。蒙古的科尔沁部是清国的铁杆盟友，热河、察哈尔、绥远的蒙古各部也已经臣服于清国，但是外蒙古和漠北蒙古与清国就没有多少关系了。
对于整个蒙古地区，朱万化还没有精力去管他们，但是，那里也同样是大明的江山，朱万化是不能放弃的。其实管理蒙古各部有一个极好的工具，那就是藏传佛教。“哲布尊丹巴呼图克图”（外蒙古的大活佛）就应该是这几年产生的，这一点应该充分利用。
在这个问题上康熙皇帝很精明，藏传佛教的几个大活佛都先后接受了康熙册封（金印金册），通过这几个活佛就控制了大片的国土，所以宗教的作用也不能忽视。否则，蒙古人控制的大片国土要出动多少军队才能控制啊？
哲布尊丹巴呼图克图的话题非常有趣，并且有极重要的现实意义，所以在这里就简述一下：
哲布尊丹巴呼图克图（名字太长以下凡是可以区别之处均称为活佛）是藏传佛教的古老教派，可以追溯到印度佛教起源时代。万历四十二年（1614年）活佛进入库伦（乌兰巴托）传教，逐步取得了宗教领袖地位。崇祯七年（1634年）老活佛圆寂，崇祯八年新活佛转世，这就奠定了活佛在外蒙古世代相传的基础。1911年辛亥革命后，第八世哲布尊丹巴呼图克图投靠苏联最后导致*，实质上是苏联的附属国。此后的苏联在蒙古打压、消灭宗教势力，活佛名存实亡，这位佛爷有点后悔了。这期间还有北洋政府的徐树铮光复蒙古的故事，我们就不说了。1924年第八世哲布尊丹巴呼图克图“突然圆寂”，蒙古政权宣布活佛到此为止不再转世。
1936年*喇嘛确认蒋巴南卓为第九世哲布尊丹巴呼图克图，后流亡海外移居印度，2011年11月2日蒙古国政府承认他的宗教活佛地位，在乌兰巴托的甘登寺坐床，重新成为蒙古国的宗教领袖，2012年3月1日圆寂。
确认哲布尊丹巴呼图克图转世灵童地位有两个重要的条件：其一，*点头；其二，中国的中央政府承认。有了这两条活佛就可以确立其宗教地位。当然了，要想去蒙古还要蒙古国接受。由此可见，第十世哲布尊丹巴呼图克图将难于产生。
这里有没有机会呢？笔者不敢胡说八道。
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由于朱万化已经返回了济南，所以国防军方面谈判的正使是阚文琪，副使是毛承祚和林志，林志是黄海舰队的教官。大的框架双方已经谈妥，这次仅仅为了签署字面的协议，和一些细节，如果有什么不妥当的还可以电报请示，所以这三个使者已经足够了。
双方的谈判于五月初十举行，由于细节问题很多，所以用了两天的时间到十一日形成文本，双方签字，就算达成了协议。
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由于朱万化在谈判中有一项承诺：需要为清国的骑兵提供改进的三眼铳，用以增加清国骑兵的战斗力。早在给河南卫所兵装备三眼铳的时候，这一项任务就交给了安东的机械厂。
安东有大型的钢铁冶炼厂，有造船厂，机械加工能力也不弱。朱家的军事装备的制造都集中在台湾，三眼铳属于比较低级的武器产品，管理上就可以放开一些。在安东就近制造，提供装备也就方便一些。这次签订协议时新三眼铳的样品已经制造出来了。
用先进的设备生产三眼铳当然就能制造的更好。三眼铳就是三根很短的枪管绑在了一起，新设计的枪管都改成了后装子弹，这样做有几个好处：一是便于制造，通透的枪管便于加工。二是装弹快，便于清理枪膛，好维护。三是子弹的尾部可以卡在枪膛之中，使用三眼铳做砍砸的动作时，子弹甩不出去，不必采用特别的固定措施。
装弹后旋转紧固封闭后膛，有一个拉环可以激发。三根枪管的三个拉环做成不同的外形，便于区别，让使用者知道那一个枪管已经击发完毕，那一个还有子弹没有击发。拉环在枪筒的尾部只有两寸长，所以击发时要握住铳杆的中部，以便另一只手可以拉环击发。
战斗间歇时可以为三根铳管安装子弹，战斗中有三次击发的机会，骑兵的战斗力就增强了。
三眼铳安装在枪柄上，类似于长矛的枪头装在枪杆上的方法，所以作为冷兵器，它就是一根狼牙棒，为此在枪管的外侧设计有几个粗壮的尖刺，以增加打击效果。
它的子弹与喷子的子弹通用，都是12毫米的纸壳枪弹，全部使用散弹，由于枪管短，所以射程就近，最远可以打到50米，有效杀伤射程只有20米。
在谈判期间新式三眼铳样枪已经给清国的使者看过了，他们都很满意。双方协议，第一批提供300支到战场上实际使用检验，不合适之处可以继续修改。
清国第一批占领九州岛的登陆部队有六千人，其中有1000人的蒙古士兵，双方协议除了三眼铳之外，第一批提供1000支新式火铳和500箱*。为了训练清国士兵使用新式武器，国防军将在金州提供50支新式火铳、50箱*、50支新式三眼铳用于训练，同时派出训练教官，这些武器使用方法简单，10天训练即可掌握基本要领。到清国登陆九州岛之后，将提供全部武器。
清国的出击部队尽快向金州集结，预计六月初出发，今年内的预定目标是：占领九州岛的北部地区，把九州岛上的日本人全部包围在九州岛的南部，明年聚歼这一部分倭寇，全面占领九州岛。
这种打法就类似于国防军占领琉球时的打法，截断退路，全部聚歼，使其无处逃窜，这就是赶尽杀绝的打法。
关于部队的名称，双方商议名称定为“征讨日本派遣军”，简称“征日派遣军”，其中包括“清国派遣军”和“派遣军国防军团”。
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四月十九日洪承畴率领自己的洪兵两万余人返回陕西，他走的路线是沿着河南西峡县南部的丹江，朔江而上，途径商洛到达渭南。
洪承畴心中着急，催动人马急行军，三天多的时间就到达了商州，这一天是四月二十二日，再走一天洪承畴就可以到达西安城的西南部，就进入了渭河平原。但是在这里他遇到了麻烦。
由于陕西巡抚甘学阔兵败韩城，以高迎祥为首的乱民军进入了渭河平原，甘学阔立即传令各地加强防范，并调集他所能掌握的部队进行围剿，其中就有在商洛地区围歼乱民军的陕西本省部队。
商洛地区这些年一直是战乱不断，洪承畴的主要精力都盯着山西的乱民军主力，无暇顾及商洛的小伙毛贼，他就责令陕西巡抚甘学阔调本地军围剿，但是甘学阔始终围剿不力，没有任何进展，这就是商洛地区有数千官军的来由。
现在甘学阔急病乱投医，下令抽调商洛的这几千官军进入渭河平原，参与围剿从山西渡河而来的乱民。这就给商洛的本地乱民军松了绑。
商洛地区的乱民为首者号称整齐王，史书上只是说他叫张胖子，真名字不知道，张胖子也是有耳目的，他知道了渭河平原已经有了战乱，具体来了那里的强人他的耳目没有打探清楚，但是眼前在商洛的官军调走了却是实实在在的。于是他认为机会来了，纠集了圣世王、瓜背王、一翅飞、镇天王等几伙乱民军竟然乘乱攻击商州。
商州就是山区里的一个小城，城墙的每一面边长只有二里多，城墙、壕沟等防御设施都不怎么样。小城也是城，如果他能打开商州，则财物、粮食、女人也够他享用的了。所以官军一撤他就围了城，督促贼众攻城。商州确实危险了，如果不是让洪承畴碰上，最多一两天就可能被攻破。
洪承畴乃当今名将，行军打仗自然极有章法。他的大军未到，前面的斥候就已经探查清楚了。商州被围、乱民的数量、主要的贼首都已经侦查清楚。
洪承畴的部队是从东南方向沿着丹江过来的，山间的地势就是群山中夹着一条河流，在他们到达商州之前的八十多里的丹县之处，地势开始开阔，是一个宽十几里的小平原，就是这个小平原孕育了商州周围的繁荣，商州就在这个小平原的西北端，而且在一个分岔里面。这种地形是剿匪的绝佳地形，洪承畴的大军沿着山沟冲过去乱民除了钻入深山无处可去。这里属于秦岭的中心地带，山上地势陡峭，山路狭窄，只能容纳少量人行走，人多了过不去。所以乱民队伍围在商州城的周围，就是个死地。作为这种地形地貌的代表，闻名天下的华山就属于这一片山区，地点在商州以北一百多里。
这个机会岂能错过，洪承畴催动人马快速前进，边行进，边整理队形，前面安排了五百名骑兵。到了距离商州十里处，洪承畴命令骑兵出击，大队随后加快速度前进。
这种战斗毫无悬念，正在攻城的乱民军被马队一冲，死伤无数，立刻就乱成一锅粥，想逃跑都难，后面的大队赶到之后就剩下斩杀和收容俘虏了。整齐王张胖子被俘，其他的也没有跑出去，漏网逃入深山的是极少数，山道实在是难于行走，个别人逃逸是可能的，大队人马绝对过不去。
这一战就基本平定了商洛地区之乱。
在商州城下，洪承畴就大开杀戒，经过简单的审讯，把大大小小的头领清理出来，就是挨着个的砍头。在洪承畴这里假投降是没有用的，洪承畴对于俘获的、投降的，总之所有到了他手里的乱民军头领都是杀头，他懒得审问，也懒得押解到那里去，至于献俘京师他都懒得做，送人头过去多省事？
正因为如此，在后世的历史或者文学作品中洪承畴就是个魔王。因为只要是乱民，就被学者们定位为“起义军”，都是正面的角色，洪承畴自然就成了大反派，所以我们的洪同志很冤枉，当了几十年的反派人物。
洪承畴在这里不能停留，他要尽快赶到渭河平原，那里才是他的目的地，一时一刻都不能耽搁，所以商州城他没有进，商州的官吏出来求见，他也没有见，只是传话让他们募集训练乡勇民团，好好守卫城池。
洪承畴的大军一天也没有停留，就奔西安而去。
---第283章完---