陈确铮跟廖灿星相对而坐，一周时间没见，两人都有说不完的话。
“你们中文系的课有意思么？”
廖灿星用力点了点头，眼睛都亮了。
“有意思极了！我觉得能考上联大真的是太好了！”
“这么夸张？哪个先生的课你没听过啊？”
“神奇之处就在这里啊！这些先生们的课我明明都听过的，可他们上课很少看提纲，经常是想到什么讲什么,还讲得头头是道的。即便是讲之前讲过的内容，也总是能听到新东西，真是让人不服都不行！”
陈确铮从包里掏出了一个小纸包，打开一看，满满的都是甜甜的蜜食：有蜜天冬、蜜凝枣、香橼片、红绿丝、糖橘饼……红红绿绿地堆在一处，十分诱人。
“哎呀，这么多好吃的？都是给我买的？”
陈确铮笑着点了点头。
“说说看,你最喜欢哪门课啊？”
廖灿星塞了一块糖橘饼在嘴里,腮帮顿时鼓起圆圆的一块,她歪着头想了想：
“最喜欢嘛……因为才刚开学，我还要再多听听再告诉你！不过现在我很喜欢上罗庸先生的课，他讲《论语》实在讲得好极了！”
“怎么个好法？”
“以前我是最不喜欢这些‘之乎者也’的东西了，一提到《论语》，便是什么‘子曰，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？’这种老生常谈，简直让人想睡觉。可罗先生讲的《论语》给我的感觉就好像孔老夫子活过来了似的！”
廖灿星一边说一边手舞足蹈，一阵湖风吹过，廖灿星的头发飘到了嘴角，黏在了嘴角的糖霜上，陈确铮抬手将那发丝轻轻拨了下来，用手指为她擦了擦嘴角。廖灿星正讲到兴头上，手里的美食都忘记吃了。
“我喜欢文学没错，但我平日里看的尽是些白话的和翻译过来的西洋小说，对那些‘之乎者也’的古文心里总是有些排斥的。可奇怪的是，明明曾经觉得索然无味的东西,让罗庸先生一讲，立马就生动了起来！先生让我意识到，虽然《论语》这本书问世已经两千多年了，但至今对我们都非常有用处。他说我们在生活中遇到的许多烦恼都能在《论语》中找到答案，他当时还在黑板上写下‘力行’两个字，他说论语不是用来‘读’的，而是用来‘做’的！先生还说，求仁才能得仁，以《论语》的见解力行亲证，才能真正有所感悟！”
陈确铮就这么默默地看着廖灿星，船夫静静坐在船头抽着烟，船在湖心静静地一动不动。
“我说了这么多，你怎么不说话呀？哎，你这么盯着我看作什么？”
“嗯？哦，那别的先生的课你喜欢吗？”
廖灿星点了点头。
“我刚开始上张奚若先生的课，真是出乎了我的意料。之前我选‘政治学概论’只是想更了解我们的国家，没寻思它能多有意思，可张奚若先生的课实在有趣极了！他经常在课上说笑话,可是偏偏自己不笑,经常把大家逗得前仰后合，他跟没听到似的，就自顾自地讲下去！可张先生教课也很严格的，我们都很怕他，他给我们布置了很多课后阅读的书目，上课的时候随堂提问，没有人敢不看！前一阵我一直在读列宁的《国家与革命》，今天刚刚读完这一本。”
廖灿星说着从包里掏出一本薄薄的小册子，递给陈确铮，陈确铮接过来随意一瞥，目光便定在了书的封皮上。上面用蓝色底纹印了一个留着大胡子的外国人的肖像，肖像的下方从右到左写着三个字：马格斯（今译马克思），而肖像的上方则写着五个大字——
《共产党宣言》。
廖灿星完全没有注意到陈确铮的愣怔，往嘴里塞了一块香橼片，指着封面自顾自说道：
“这本书是一个叫马格斯的德国人写的，就是封皮上这个大胡子外国人，我之前从来没有听说过他。”
见陈确铮盯着自己手里的书，半天没说话，廖灿星微微有些纳闷，却也没有深想，接着说道：
“我已经读完了，明天上课的时候可不怕张先生提问了！”
这时陈确铮才终于找回了自己的声音，他装作不经意地问道：
“这本书好看吗？”
廖灿星将双手伸出船舷外，将双手伸进清凉的湖水里，轻轻洗去手上黏腻。
“我自然是知道这个世界上有‘共产党’这个党派的，我也知道在中国有一群人也加入了这个党派，可我其实并不清楚这个党派的由来，也不知道他们做什么、信仰什么……我也不敢去问父亲。可看了这本薄薄的书，我才知道，啊，原来是这么回事儿啊！”
“你说说看，那到底是怎么一回事儿呢？”
陈确铮一边说，一边将散开纸包重新包好，用纸绳捆起来，放进了廖灿星的书包里。
廖灿星突然间羞涩起来，把书推给陈确铮。
“你自己看看不就知道了吗？”
陈确铮摇摇头，把书又推回去：“我想听你说。”
廖灿星嗔怪一笑，随即把书翻到了第一页。
“我刚一翻开这本书，第一句话就勾起了我的兴趣。你看，‘有一个怪物，在欧洲徘徊着，这怪物就是共产主义。’我心想，‘共产主义’怎么会是个怪物呢？我就一股脑地看了下去，很快便看完了。我觉得，这本薄薄的小书真的好像匕首一样锋利啊！你听这一段：
人和人中间，染了明目张胆的自利，刻薄寡情的现金主义，再也找不出什么别的联结关系。宗教的热忱，义侠的血性，儿女的深情，早已在利害计较的冰水中淹死了。人的价值变成了交换价值，无数永久特许的自由换了单纯的无理的自由，就是自由贸易。简单说，有产阶级，是由从前戴着宗教和政治的假面的掠夺，更变为赤条条的，没廉耻的迫切的，残忍的掠夺。
还有这一段：
数十年来的工商史，只是近代生产力对于近代生产方法、对于有产阶级的生存和统治权的财产关系谋叛底历史。证明这个事实，只要举出商业上的恐慌就够了；这种恐慌，隔了一定期间便反复发生，一回凶过一回，常常震动有产阶级社会底全部。在这种恐慌的时候，不但当时现存的生产品大部分破坏，连从前造成的生产力，也要一同破坏。在这种恐慌里面，发生种古代梦想不到的流行病就是生产过度的流行病。社会突然现出回到野蛮的景象，仿佛饥馑骤至，又仿佛举世大战衣食全要断绝，一切工商业，现出就要破坏的状况。这是什么缘故呢？这全是文明过度，衣食过度，工业过度，商业过度底缘故。在社会指挥之下的生产力，不能再促进有产阶级财产制度底发达了；而且他的权力太大，无法救正那些制度。他虽然受那些制度的束缚，一旦打破了束缚，他便使有产社会全部扰乱，使财产制度根本动摇。有产阶级社会底制度太过狭小，不能包含那大生产力所产出的财富。那么，有产阶级怎样逃出这种恐慌呢？他不外：一面用强压力毁坏生产力底大部分，一面开辟新市场，并尽量掠夺旧市场。这可以说，是朝着更广大，更凶猛的恐慌方面走去，把防止恐慌的手段抛弃了。”
廖灿星合上书页，感叹道：
“多么尖锐，多么犀利啊，简直是毫不留情！”
陈确铮微微眯起眼睛：
“那么……这些话你心里头赞同吗？”
廖灿星想了想，摇了摇头，
“说实话，我不知道。到了联大我才明白，我知道的实在太少了，很多东西都我现在还消化不了，我需要好好想一想才行。不过呢——”
廖灿星又把那本《共产党宣言》翻开，翻到一页，嗓音清脆地念道：
“共产党和别的劳动阶级各党派不同的地方，只是：(一)各国无产阶级在他们国里争斗的时候，共产党一定脱出一切国家的界限，替无产阶级全体指示共通的利害；(二)劳动阶级对资本阶级的争斗，无论是发达到怎样地步，无论甚么时候，无论甚么地方，共产党代表无产阶级运动全体底利害。
……
共产党最鄙薄隐秘自己的主义和政见。所以我们公然宣言道：要达到我们的目的，只有打破一切现社会的状况，叫那班权力阶级在共产的革命面前发抖呵!无产阶级所失的不过是他们的锁链，得到的是全世界。”
廖灿星从书中抬起脸来，亮晶晶的眼睛望着陈确铮：
“如果共产党真的有这么好，我到真的想认识认识他们呢！”
廖灿星这话让陈确铮先是一愣，随即难得地笑出声来：
“要是真见着了，你想跟他们说什么呢？”
廖灿星微微一笑，眼珠一转，随即将双手放在嘴边做喇叭状，大喊出《共产党宣言》的最后一句：
“workingmenofallcountriesunite!(万国劳动者团结起来呵!)”
廖灿星的喊声在山湖间激起阵阵回声，过了好一阵才渐次消弭，小船在湖心微微打着旋儿，时光仿佛贪恋这秋日美景，偏心地阻挡着即将到来的黄昏。