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第52章 为什么孔子的后代衍圣公会这么不受人待见?

[幻兽种比不上自然系。]

[确实!哪怕是幻兽种,也可以人造出来,自然系造不出来。]

[有自然系水水果实吗?]

[水水果实有,不是自然系,是超人系,多弗朗明哥的手下。]

……

【为什么孔子的后代衍圣公会这么不受人待见?#历史】

“孔圣人的后代?”

“衍圣公是何爵位?”

“看来孔子的后代在后世的名声很不好,他们做了何事?”

宋朝之前,孔家没有被封为衍圣公。

“我早就看孔家那帮人不顺眼了!仗着孔子后人的身份,仗着衍圣公的爵位,横行霸道,目无法纪,朱家居然不管!”

“别急!看朱家的江山也长不了。我觉得后世没有帝制就挺好,后世之人什么都敢说!”

“嘘!慎言。”

……

“孔子的后代。”曹操想到一个孔家人,露出意味深长的笑容。

另一个位面的李世民,同样想到一个孔家人。

……

“老师的后代。”说话的人是孔子的学生。

孔子在一旁没有说话,他也想看看自己的后代在后世做了什么。

【“为什么作为孔子后代的衍圣公会这么不受人待见?”】

【“因为在大多数的时间里,孔子的后代们都变成了仗着基因好,所以就敢胡作非为的典型。”】

【“我们就以明代的衍圣公去举例,明成化四年,时任衍圣公孔弘绪仗着爵位竟敢奸淫良家妇女四十多人,还杀害了四个人,这才只是孔府在明朝时期所作所为当中的一个例子。”】

“这就是圣人的后代?畜生!”

“苍天已死,黄天当立!”

“反了反了,老子要造反!后世之人说的没错,无论什么朝代,都是一家一姓的天下。我们这些百姓,头上不仅站着皇帝老爷,连圣人之后也能站在我们头上,随意玷污人妻,随便杀人,我们跟猪狗有何区别?”

愤怒的几乎都是普通百姓,他们心中忍不住悲伤。

因为他们就是最底层人,孔家人能杀别人,有一天也能杀到他们头上。

李世民感叹道:“孔子的后代在后世竟如此无法无天!”

孔子愤怒道:“吾之后人竟有此等禽兽之辈,实乃吾之耻。”

【“要知道,明代的孔家要比其他历朝历代的衍圣公都要嚣张。”】

【“明代文人张岱在自己的着作当中就记录了当时孔府里人经常说的一句话,那就是:天下只三家人家,我家与江西张、凤阳朱而已。江西张道士气,凤阳朱暴发人家,小家气。”】

“我朱家暴发人家,小家气?”朱元璋被气笑了。

儿子朱棣不能杀,还不能灭你孔家吗?

以前朱元璋不动孔家,是因为要留着孔家当吉祥物。

现在想都不用想,孔家一定惹得天怒人怨,他灭孔家是顺民意。

看着朱元璋的表情,了解朱元璋的人知道,孔家完了。

别说朱元璋,连张家人都很气愤!

你孔家厉害,踩我张家是几个意思?

【“这个江西张指的就是张天师的后代,属于道家传统的家族。”】

【“这话说的其实就挺过分了,毕竟在一般情况下,任何家族在得到当时皇帝的赏赐和封号之后,哪怕不是感恩戴德,那也得是乖乖听话,可唯独孔家就不一样,凡是当时明朝赏赐给的封号,一律是弃之不用。”】

彻底完了!

洪武朝的官员想硬着头皮给孔家求求情。

大明赏赐的封号一律弃之不用?

这是什么性质?

不服大明,心思不纯啊!

元朝的时候你可不是这样!

【“原因很简单,因为人家觉得自己的血统高贵,不是你一个要饭花子的后代可以比得了的。”】

没救了!

一声“要饭花子”,碰到洪武大帝朱元璋,能要你全家的命!

朱元璋冷笑道:“好一个要饭花子!好一个孔家!孔子的后代比咱的后代厉害,比咱的后代高贵是吗?”

金元两朝也没想到,在他们眼里跟羊一样软弱的孔家,在明朝竟然这么猛!这么有骨气!

【“而这种嚣张的特性,在明成化时期的衍圣公孔弘绪身上就完全展现了出来。”】

【“身为孔子的后人,做事肆无忌惮,才有了开头的那个奸淫妇女的行为。”】

【“按理说,判个斩刑都是跑不了的。”】

【“可是呢,被瞧不起的朱家还是念在了他圣人之后,给大事化小,小事化了了。”】

朱元璋不满,说道:“念在圣人之后就大事化没了?既然是圣人之后,那就应该替圣人好好管管,不要让这样的后代侮辱了圣人的名声。”

明朝的百姓看到朱家把大事化小,小事化了,没有治衍圣公的罪,心中更加悲凉。

【“在陈胜吴广起义之后,王侯将相,宁有种乎的观念已经贯彻到了国人的内心深处。”】

【“所以在历朝历代,大家之所以会听皇帝的话,也不是说因为你出身如何如何,而是因为你掌握了更多的实权。”】

【“可偏偏只有衍圣公,是真的把血统当回事,把投胎给当成了核心技术,这也让当时明代的文人对于衍圣公非常反感。”】

黄巢:投胎好是吧?

【“明朝文人王世贞就在文章里面对衍圣公是一顿疯狂输出。”】

【“关键是衍圣公要是一直嚣张也就算了,偏偏明朝对他客气的时候,他就板着脸,等大清拿着屠刀过来的时候,他立马就老实了。”】

朱元璋:这种人就是贱!

朱棣:贱骨头。

女真人:对这种人不用太好!要往他的脖子上套个链子,时不时拽一下,让他明白自己的身份。你对他好,他反而把自己当成主子。

【“崇祯十七年三月,崇祯帝吊死在了煤山。九月份,多尔衮把清朝的京城从盛京迁到了北京,这个时候一篇叫《初进表文》的文章就送到了多尔衮的手里,作者是时任衍圣公孔衍植,在文章当中大赞清朝是山河与日月交辉,国祚同乾坤并永,率土归城,普天称庆。”】

多尔衮:当时我也摸不着头脑,孔子的后人这么听话!如此懂奉承之道!