贾府这段时间正在经历属于自己的高光时刻，元妃省亲，这是皇上赋予的恩德，同时也是元春对于家族的庇护。仔细想来荣耀的背后无不体现着心酸，元妃是戌初起身丑正三刻就要返回皇宫去，因为第二天还有其他公务，用现在的时间换算一下省亲的时长也就短短的八个小时，所有的繁华都在这短短的时间内尽情绽放，而繁华褪去剩下的就是贾府大厦将倾的不争事实。
结束了“元妃省亲”《红楼梦》的故事进入到第十九回“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”，其实我们会发现每一个回目名本身就是一副对联，我们都听过一句话叫“比花花解语，比玉玉生香”说的就是女孩子长得非常漂亮，楚楚动人。但是在这里其实作者玩了一个谐音梗，“花解语”说的是宝玉的丫鬟袭人，因为袭人姓花；而后边的“玉生香”说的是林黛玉，那为什么要把袭人和黛玉放在一起呢？因为在她们两个中间有一个共同的交集，那就是宝玉。
贾元春回到了宫里，省亲之事暂且告于段落，那一部小说最讲究起承转合，不可能永远都是大场面，巅峰时刻结束镜头就该切换回寻常生活了。元妃省亲时是正月十五，此时按照古代过年的习惯仍在年关当中，因为在过去年要到二月二这一天才算过完。袭人的母亲来回过贾母，接袭人回家去吃年茶，晚间才回来。按理说古代丫鬟是没有假期的，因为你是卖到别人家的，但贾府一向宅心宽厚，贾母也就同意袭人回家去和父母姊妹们聚一聚。
宝玉这一天也闲着无聊，因为刚刚结束了一个大场面大家此时都进入了休整期，贾珍、贾琏、薛蟠等人在一起百般作乐，还点了几出热闹的戏来看。底下的小厮们或嫖或饮，都私散了。宝玉本就不喜欢热闹，更不愿意同薛蟠、贾琏他们厮混在一起，这时他想起宁府中有个小书房，里面挂着一轴美人，于是想去看一看，没想到竟然还撞破了茗烟和一个女孩子行云雨之事，宝玉一脚踹进门去，将那两个唬开了。
还记得宝玉梦游太虚幻境的时候警幻仙姑说他是“天下第一淫人”但这里的“淫”不是皮肤淫滥而是一种对于女子的呵护和爱护，在铁槛寺的时候秦钟和智能行云雨之事就被宝玉撞破了，这次茗烟也是一样，这说明在初试云雨情之后其实宝玉对情欲是一种克制，不只是自己，他也在阻止身边人。宝玉是重情而轻欲，特别是对女孩子他不是爱而是一种尊重和保护，这就是怡红公子和贾珍、贾琏之辈的区别。
茗烟是宝玉最信赖的小厮，因为实在无聊于是让他找个往熟近些的地方逛逛去，茗烟也不知，宝玉笑道：“依我的主意，咱们竟找你花大姐姐去，瞧他在家作什么呢。”袭人不是回家了吗，宝玉就想去袭人家看看，按理说主子怎么能到丫鬟家里去呢，但是宝玉从来都不忌讳这些，他一直都非常惦念自己身边服侍的这些人，出来之前还给袭人留了糖蒸酥酪。这其实也是宝玉叛逆的一面对于那些所谓的规矩、礼仪他全然不在意，而且向来都不以主子自居，平等地对待每一个人，所以喜欢他是有理由的。
转眼就到了袭人家里，茗烟在门外喊袭人的大哥花自芳。花自芳见是他主仆两个，唬的惊疑不止，连忙抱下宝玉来，在院内嚷道：“宝二爷来了！”袭人听了也不知为何，忙跑出来迎着宝玉，一把拉着问：“你怎么来了？”宝玉笑道：“我怪闷的，来瞧瞧你作什么呢。”袭人听了，才放下心来。袭人是很牵挂宝玉的，从小宝玉就是娇生惯养，在府里大门不出二门不迈，这突然到访自己家里但凡路上有点什么闪失自己和贾母无法交代。
袭人拉了宝玉进去，花自芳母子怕宝玉冷又让他上炕，又忙摆果桌，又忙倒好茶。袭人笑道：“不用白忙，我自然知道。果子也不用摆，也不敢乱给东西吃。”一面说，一面将自己的坐褥拿了铺在一个杌子上，宝玉坐了；用自己的脚炉垫了脚，向荷包内取出两个梅花香饼儿来，又将自己的手炉掀开焚上，仍盖好，放与宝玉怀内；然后将自己的茶杯斟了茶，送与宝玉。彼时他母兄已是忙另齐齐整整摆上一桌子果品来。袭人见总无可吃之物，因笑道：“既来了，没有空去之理，好歹尝一点，也是来我家一趟。”说着，便拈了几个松子穰，吹去细皮，用手帕托着送与宝玉。
上面这段话中出现频率最高的一个词就是“自己”，足以看出袭人和宝玉关系的不一般，这次袭人母亲接她回来其实就是想替她赎身，毕竟袭人已经到了要出嫁的年纪了。可袭人自己至死也不回去，因为在她心里早就认定这辈子要跟着宝玉，虽然不能做正室夫人但做他的妾，永远的服侍他也算是最好的归宿了。而且从另一个角度来说袭人在贾府已经过惯了那种贵族人家的生活，尽管她只是一个丫鬟的身份，但贾府是慈善宽厚之家，从不曾作践下人，恩多威少，对女孩子们又十分尊重，自然袭人是不想回去的。
碰巧这个时候宝玉又来到了袭人家里，那借此机会宝玉就充当了一把“工具人”。袭人还把宝玉项上的通灵宝玉摘下来给姊妹们看，传看了一遍后仍与宝玉挂好。这个举动其实袭人也是做给家里人看的，谁都知道通灵玉是宝玉的命根子，但袭人却可以随随便便就摘下来而且还说再瞧什么希罕物儿，也不过是这么个东西。袭人是想凭借这一点凸显自己和宝玉关系好，别人认为最贵重的东西她可以随便碰，这是袭人的小心机，她要用宝玉来“要挟”自己的家人。
不仅如此袭人反过来也拿自己的家人来“要挟”宝玉。晚上回到家里，宝玉和袭人聊起了今日在袭人家中看到的两个姑娘，其实是袭人的姨妹子。宝玉一见到姑娘从心底就会萌生出一种怜惜之情，他觉得姑娘才应该生在这钟鸣鼎食之家，反倒是自己这般的浊物生在了这深堂大院之中。借着宝玉这个话题袭人把话接了过去，袭人叹道：“只从我来这几年，姊妹们都不得在一处。如今我要回去了，他们又都去了。”宝玉听这话内有文章，不觉吃了一惊。
袭人其实非常聪明，他既然认定了要留在宝玉身边，就有必要帮助宝玉走向一条她认为的正路，可如果直接跟他讲大道理袭人知道他必不会听，正好借着家里人想要将他赎回去这个由头来试探和教育一下宝玉，青春期的男孩子其实是很吃这一套的，依赖的人要离开这对他们来说是难以接受的暴击。
宝玉因问：“为什么要赎你？”袭人道：“这话奇了！我又比不得是你这里的家生子儿，一家子都在别处，独我一个人在这里，怎么是个了局？”宝玉道：“我不叫你去也难。”袭人道：“从来没这道理。便是朝廷宫里，也有个定例，或几年一选，几年一人，也没有个长远留下人的理，别说你了！”我一直觉得宝玉虽然经历了青春期，但心性还未开化，有的时候还像个小孩子一般胡闹，但宝玉心底是充满了善良的，她确实很在乎袭人，不仅因为袭人是他的贴身丫鬟，他也认定袭人这辈子势必要始终追随自己，从未想过袭人要回去，所以才急了。
那既然自己压不住袭人，宝玉又把贾母给搬出来了，又道：“老太太不放你也难。”别看袭人没有什么大学问，但在贾府这么多年也是深谙世事的，袭人道：“为什么不放？我果然是个最难得的，或者感动了老太太、太太，必不放我出去的，设或多给我们家几两银子，留下我，容或有之；其实我也不过是个平常的人，比我强的多而且多。自我从小儿来了，跟着老太太，先伏侍了史大姑娘几年，如今又伏侍了你几年。如今我们家来赎，正是该叫去的，只怕连身价也不要，就开恩叫我去呢。若说为伏侍的你好，不叫我去，断然没有的事。那伏侍的好，是分内应当的，不是什么奇功。我去了，仍旧有好的来了，不是没了我就不成事。”
袭人这番话是有理有利有节，先说自己就是个寻常人，在这府里也服侍过很多人了，固然没有功劳也有苦劳，老太太、夫人也都知道她这个年龄是要嫁人的，所以必然开恩放她出去。而且服侍的好与坏，她走了之后自然还会有别人来服侍宝玉的，这就好像拿了一把刀往宝玉心尖上扎一般，其实话再多都是一个铺垫她是想要宝玉彻底死心这样才好教育他。
宝玉一看自己不好使、老太太也不好使，没办法最后一招就只能靠权势压人了。听了这些话，宝玉内心越发急了，因又道：“虽然如此说，我只一心留下你，不怕老太太不和你母亲说。多多给你母亲些银子，他也不好意思接你了。”袭人道：“我妈自然不敢强。且漫说和他好说，又多给银子；就便不和他好说，一个钱也不给，安心要强留下我，他也不敢不依。但只是咱们家从没干过这倚势仗贵霸道的事。这比不得别的东西，因为你喜欢，加十倍利弄了来给你，那卖的人不得吃亏，可以行得。如今无故平空留下我，于你又无益，反叫我们骨肉分离，这件事，老太太、太太断不肯行的。”
宝玉用权势压袭人，袭人就用仁义道德来还击。贾府从不仗势欺人，如今你硬要留下我，让我们一家人骨肉分离，这不是给贾府背上了一个欺压的骂名，断然是不可行的。宝玉还是个单纯的少年，既然袭人都如此说了，也知道早晚都是要去的，于是自己赌气上床睡去了。
可是宝玉哪里睡得着，袭人也知道自己的话重了但目的已经达成，再来推宝玉的时候已经泪痕满面，袭人便笑道：“这有什么伤心的，你果然留我，我自然不出去了。”宝玉见这话有文章，便说道：“你倒说说，我还要怎么留你，我自己也难说了。”袭人笑道：“咱们素日好处，再不用说。但今日你安心留我，不在这上头。我另说出两三件事来，你果然依了我，就是你真心留我了，刀搁在脖子上，我也是不出去的了。”
铺垫了那么多袭人终究还是达成了自己的目的，毕竟宝玉也这么大了，袭人并不指望他能考取功名，只希望宝玉的行事可以不再那么叛逆，做一个规规矩矩的少年。那究竟袭人说了哪三件事呢？
第一件要改的是宝玉经常将“化灰化烟”之类的话挂在嘴边。他跟袭人说：“只求你们同看着我，守着我，等我有一日化成了飞灰，——飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识。——等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候，你们也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱那里去就去了。”宝玉其实有很明确的生死观，他知道人注定要有一死，所有的一切都将化作轻烟什么也带不走，这是宝玉通透的一面同时也是叛逆的一面。古代人畏惧死亡，而宝玉却可以将生死挂在嘴边，他不在意这些东西，却在乎陪伴，在意孤独，在意他身边的每个人。可袭人却希望他改掉这些信口胡说的毛病。
第二件事，袭人道：“你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。”这就是袭人注定这辈子和宝玉没有缘分的主要原因，她不懂宝玉，宝玉将那些读书上进的人称作“禄蠹”，大观园试才题对额的时候我们看出了宝玉的才情，他并不是不喜读书，那些诗词歌赋他比谁都清楚，他只是不喜欢读那些为求功名而读的圣贤书，认为那些是违心之论，正所谓知世故而不世故，这才是宝玉身上难能可贵的品质，不向世俗低头，永远追随自己的本心。当然此时为了哄袭人他还是说“如今再不敢说了”。
第三件事，袭人道：“再不可毁僧谤道，调脂弄粉。再不许吃人嘴上擦的胭脂了，与那爱红的毛病儿。”毁僧谤道和吃胭脂膏子看起来毫无关系，但其中有一个交集就是“与世俗格格不入”，这是宝玉的特点，袭人就很希望他能顺着世俗去，而不是离经叛道，可对于宝玉来说如果真变成了一个乖乖仔，那就不是贾宝玉了。曹雪芹就是借宝玉这一角色向世俗礼法规矩发起挑战与冲击，他希望人活出自己的样子而不是随波逐流。《红楼梦》的最后一个下雪天宝玉披着红披风最终出家了，在贾府经历被抄家之后宝玉更认为功名利禄只是过眼烟云，随势而消散，所以尽管此时他都依了袭人，那只是为了留住她，这些毛病他也不会改正的。
平时看上去老实体贴的袭人拿捏起家人、宝玉来那也是绝不逊色，这就是“情切切良宵花解语”袭人的小心机下反映出的那是对宝玉深沉的爱。那“意绵绵静日玉生香”又是怎么一回事呢？欲知后事如何，且听下回分解。