一、七律诗《周易哲学视角下的〈杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海〉解析》：
（一）《周易哲思悟水浒》
周易玄观水浒篇，杨雄怒叱巧云愆。
乾坤变幻情迷乱，震巽交争义凛然。
善恶相争终有报，恩仇了却岂无缘。
石矶河畔风波起，哲理深研意万千。
（二）诠释：
诗的首联“周易玄观水浒篇，杨雄怒叱巧云愆”，点明从周易哲学的角度来解读《水浒传》中“杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海”这一情节。
颔联“乾坤变幻情迷乱，震巽交争义凛然”，用“乾坤”代表杨雄和潘巧云，他们的情感纠葛如乾坤变幻；“震巽”则象征石秀，他的正义之举令人凛然生敬。
颈联“善恶相争终有报，恩仇了却岂无缘”，表达了善恶到头终有报的观点，以及事情的发生并非无缘无故。
尾联“石矶河畔风波起，哲理深研意万千”，描述了故事发生的场景，同时强调了通过深入研究周易哲学所获得的深刻感悟和丰富内涵。
整首诗以周易哲学为线索，深入剖析了这一情节所蕴含的哲理与深意。
（三）水浒传第45回的回目，梗概，主题，情节，主要人物，经典诗句和典故
回目：《杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海》
梗概：潘巧云的前夫是本府王押司，如今王押司已去世二周年，潘家请报恩寺僧人来做功德。石秀发现和尚裴如海与潘巧云眉来眼去、行为不轨。道场结束后，石秀将所见告知杨雄，杨雄酒醉回家大骂潘巧云，潘巧云却诬陷石秀调戏她。杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店。之后，石秀五更捉住知情的胡道人，问明情况后杀了胡道人，又扮做胡道人杀了裴如海。
主题：
揭示人性的复杂：本回通过描写潘巧云的不忠、裴如海的色欲以及杨雄的轻信和冲动等，展现了人性中复杂的一面。潘巧云身为有夫之妇却与和尚私通，违背了道德伦理；裴如海作为出家人，本应六根清净，却沉迷于色欲；杨雄起初对妻子信任，后又轻易被妻子的话误导，体现了人性的弱点。
反映社会的黑暗：在当时的社会环境下，道德规范受到挑战，正义难以伸张。出家人本应是道德的楷模，但裴如海的行为却违背了出家人的操守，这反映出社会的道德沦丧。同时，杨雄作为一个有一定地位的人，却无法保护自己的家庭，也暗示了社会的黑暗和混乱。
情节：
潘家做功德引僧人：潘公告知石秀，因女儿前夫王押司二周年，要请报恩寺僧人做功德，杨雄因当值不能前来，让石秀帮忙料理。不久，和尚裴如海带着礼物前来，潘巧云下楼与裴如海相见，两人言语暧昧、举止亲昵，石秀在一旁看出端倪。
道场中众僧失态：做法事时，众僧见潘巧云模样，都七颠八倒起来，失了佛性禅心。海阇黎裴如海更是越逞精神，与潘巧云眉来眼去，石秀看在眼里，心中不快。
杨雄醉骂被妻诬陷：杨雄当值回来后喝得大醉，回家大骂潘巧云。潘巧云趁机诬陷石秀调戏她，杨雄轻信，对石秀产生怀疑。
石秀杀裴、胡二人：石秀离开杨家后住在客店，五更时捉住知情的胡道人，问明底里后杀了胡道，又扮做胡道杀了裴如海。
主要人物：
杨雄：绰号病关索，河南人氏，原为蓟州两院押狱兼充市曹行刑刽子，后与石秀结拜为兄弟。他轻信潘巧云的话，怀疑石秀，但最终在石秀的帮助下认清了潘巧云的真面目。
石秀：外号“拚命三郎”，自幼父母双亡，流落蓟州卖柴度日，有一身好武艺，爱打抱不平。他精明能干，发现潘巧云与裴如海的奸情后告知杨雄，后又智杀裴如海。
潘巧云：杨雄之妻，前夫为王押司。她不守妇道，与报恩寺和尚裴如海私通，还诬陷石秀调戏她。
裴如海：报恩寺和尚，与潘巧云有染，是个不守清规戒律的出家人。
经典诗句和典故：
诗句：本回开头有一首偈语“朝看楞伽经，暮念华严咒。种瓜还得瓜，种豆还得豆。经咒本慈悲，冤结如何救。照见本来心，方便多竟究。心地若无私，何用求天佑。地狱与天堂，作者还自受”，这首偈语暗示了善恶有报的道理，与本回的情节相呼应。
典故：文中提到“苏东坡学士道：‘不秃不毒，不毒不秃；转秃转毒，转毒转秃。’和尚们还有四句言语，道是：一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼”，这是对和尚不良行为的一种讽刺和批判，借用苏东坡的话来强调和尚中存在的不良现象。
二、《周易哲学视角下的〈杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海〉解析》
《水浒传》第四十五回“杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海”，这一情节展现了人性的复杂与命运的纠葛，而从周易哲学的角度来深度剖析，更能揭示出其中蕴含的深刻哲理和人生智慧。
在本回中，杨雄、潘巧云、石秀、裴如海等人物各自代表着不同的卦象和命运走向。杨雄，如同乾卦中的刚健之性，本应秉持正义和忠诚，但却在情感的迷局中陷入了困境。他身为蓟州两院押狱兼充市曹行刑刽子，有着一定的地位和权力，却在面对妻子的不忠时，表现出了轻信和冲动，失去了理智的判断。
潘巧云则可视为坤卦中的柔顺之象，但她却背离了坤卦所代表的正道，陷入了欲望的深渊。她的前夫是本府王押司，如今王押司已去世二周年，她本应恪守妇道，守护家庭的安宁，但却与和尚裴如海私通，违背了伦理道德。这种行为不仅伤害了杨雄的感情，也破坏了家庭的和谐。
石秀，外号“拚命三郎”，他的性格特点与震卦相契合。震卦象征着动而奋发，石秀有着敏锐的洞察力和果敢的行动力。当他发现潘巧云与裴如海的奸情时，毫不犹豫地将其告知杨雄，展现出了他的正义和勇敢。他不畏惧权势，敢于揭露真相，为维护兄弟情义而奋不顾身。
裴如海则是巽卦的代表，巽卦寓意着顺从和进入。裴如海作为报恩寺的和尚，本应清心寡欲，修行佛法，但他却被欲望所驱使，与潘巧云勾搭成奸。他的行为不仅违背了佛教的教义，也背离了做人的道德底线。
从周易哲学的角度来看，本回中的人物命运和情节发展都体现了阴阳相互转化、相生相克的道理。杨雄的轻信和冲动，导致了他与潘巧云之间矛盾的激化；潘巧云的欲望和背叛，引发了石秀的愤怒和行动；石秀的果敢和智慧，最终让裴如海得到了应有的惩罚。这一系列的因果关系，如同阴阳的相互作用，推动着故事的发展。
在这一情节中，还体现了周易哲学中“变易”的思想。杨雄的命运在瞬间发生了改变，从一个幸福的家庭走向了破裂和痛苦。潘巧云的行为也导致了她自己命运的转折，最终落得个悲惨的下场。而石秀的命运同样在不断地变化，他从一个普通的市井之人，变成了一个为正义而战的英雄。这种变化无常的命运，让人们深刻地感受到了人生的不确定性和无奈。
同时，本回也反映了周易哲学中“不易”的原则。尽管人物的命运在不断地变化，但人性中的善恶、忠诚与背叛、正义与邪恶等本质属性始终不变。杨雄的正直和善良，潘巧云的私欲和不忠，石秀的勇敢和义气，这些品质在不同的情境下始终存在，不会因为外界的变化而改变。这也提醒着我们，无论身处何种环境，都要坚守自己的道德底线，保持内心的纯正。
从周易哲学的角度分析，“杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海”这一情节还蕴含着对人生的警示和启示。它告诉我们，在面对诱惑和挑战时，要保持清醒的头脑和坚定的信念，不要被欲望所迷惑，不要轻易相信他人的谗言。同时，也要学会在复杂的人际关系中明辨是非，坚守正义，不做违背良心的事情。
此外，这一情节也让我们看到了命运的无常和无奈。杨雄、潘巧云、石秀等人的命运都受到了各种因素的影响，他们无法完全掌控自己的人生。这也让我们意识到，在生活中要学会接受命运的安排，同时也要积极地去面对困难和挑战，努力改变自己的命运。
在周易哲学的视野中，“杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海”这一情节不仅仅是一个简单的故事，更是一个蕴含着深刻哲理和人生智慧的寓言。它让我们在欣赏文学作品的同时，也能够从中汲取到宝贵的精神养分，更好地理解人生的意义和价值。
总之，通过周易哲学的深度解析，我们更能深入地理解《水浒传》第四十五回“杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海”所展现的人性的复杂、命运的纠葛以及其中蕴含的哲理和智慧。这一解析不仅丰富了我们对文学作品的理解，也为我们提供了一种全新的思考角度和解读方式，让我们能够从不同的层面去感受和领悟这部经典之作的魅力。
三、用周易哲学从几个方面对“杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海”进行深度解析：
阴阳平衡的打破
杨雄与潘巧云的关系原本处于一种相对平衡的状态，但潘巧云的不忠行为打破了这种平衡，象征着阴盛阳衰，导致了矛盾的产生和冲突的爆发。
乾坤之变与角色命运
杨雄代表乾，潘巧云代表坤。乾坤之间的变化在故事中体现得淋漓尽致，杨雄的愤怒和石秀的智谋都是乾坤之力的展现，最终导致了人物命运的转折。
因果循环
周易强调因果报应，潘巧云的恶行是因，杨雄的责骂和石秀的复仇是果。这一情节体现了因果循环的道理，警示人们要对自己的行为负责。
刚柔相济
石秀的智谋体现了柔的一面，而他的果断行动则展现了刚的力量。这种刚柔相济的特质在解决问题和应对危机中起到了关键作用。
四、用不同词牌名来解析“杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海”：
《沁园春·水浒情仇》
水浒风云，杨雄怒起，痛斥巧云。看奸情败露，心如蛇蝎；石秀智勇，怒斩奸人。善恶相循，恩仇必报，道义昭彰世所闻。情仇烈，叹人性复杂，命运纷纭。
江湖恩怨纷纷，引豪杰热血洒乾坤。思周易哲理，乾坤变幻；情仇爱恨，皆有其因。世事无常，人心难测，侠义精神贯古今。终难忘，那梁山好汉，义气长存。
《水调歌头·周易观水浒》
周易观水浒，故事动人心。杨雄悲愤骂巧，石秀智谋深。善恶终回报，恩仇了无痕，世事总难料。情迷乱，义凛然，震乾坤。
江湖恩怨，多少豪杰血沾襟。乾坤自有定数，巽风卷流云，水浒传奇在，哲理细探寻。且思量，人生道，意沉沉。
《满江红·义愤水浒》
义愤填膺，看水浒、杨雄怒叱。潘巧云，奸情败露，罪无可赦。石秀智谋除奸佞，恩仇快意江湖侧。叹周易、哲理蕴其中，乾坤索。
江湖险，人心恶；忠义在，豪情烁。忆往昔豪杰，热血磅礴。世事沧桑多变幻，情仇爱恨皆因果。且珍惜、当下好时光，休蹉跎。
诠释:
《沁园春·水浒情仇》诠释：这首词以“水浒风云”开篇，展现了整个故事的背景和氛围。“杨雄怒起，痛斥巧云”描述了杨雄对潘巧云的责骂，“看奸情败露，心如蛇蝎；石秀智勇，怒斩奸人”则具体描绘了情节的发展和人物的行为。“善恶相循，恩仇必报，道义昭彰世所闻”强调了故事中善恶有报、恩仇必了的主题。“情仇烈，叹人性复杂，命运纷纭”表达了对人性和命运的感慨。最后，“江湖恩怨纷纷，引豪杰热血洒乾坤”突出了水浒好汉的义气和豪情。“思周易哲理，乾坤变幻；情仇爱恨，皆有其因”点明了从周易哲学角度的思考，认为一切皆有因果。“世事无常，人心难测，侠义精神贯古今”进一步阐述了世事的变化和侠义精神的传承。“终难忘，那梁山好汉，义气长存”则表达了对梁山好汉的怀念和敬意。
《水调歌头·周易观水浒》诠释：“周易观水浒，故事动人心”指出了从周易角度来观察水浒故事的独特视角。“杨雄悲愤骂巧，石秀智谋深”描述了杨雄和石秀在故事中的表现。“善恶终回报，恩仇了无痕，世事总难料”表达了对善恶有报和世事无常的感慨。“情迷乱，义凛然，震乾坤”分别描述了杨雄、潘巧云、石秀等人的情感和行为所体现的不同特质。“江湖恩怨，多少豪杰血沾襟”展现了江湖中的恩怨情仇导致的惨烈局面。“乾坤自有定数，巽风卷流云，水浒传奇在，哲理细探寻”表达了对周易哲学中乾坤、巽等概念的理解，以及对水浒故事中蕴含哲理的深入探究。“且思量，人生道，意沉沉”则引发了对人生的思考和感悟。
《满江红·义愤水浒》诠释：“义愤填膺，看水浒、杨雄怒叱”表现出对杨雄愤怒情绪的感受。“潘巧云，奸情败露，罪无可赦”描述了潘巧云的恶行。“石秀智谋除奸佞，恩仇快意江湖侧”讲述了石秀的智谋和报仇的举动。“叹周易、哲理蕴其中，乾坤索”强调了周易哲学在故事中的体现。“江湖险，人心恶；忠义在，豪情烁”概括了江湖的险恶和忠义的可贵。“忆往昔豪杰，热血磅礴”回忆起水浒中的豪杰形象。“世事沧桑多变幻，情仇爱恨皆因果”再次强调了世事和情感的因果关系。“且珍惜、当下好时光，休蹉跎”则是对人们的劝诫和启示。
待续