从巴方寺过来空中宫殿的路上没看到太多人，可是当我们到了的时候，参观的人又多了起来。
我们从西门下来时，只有我们跟2 个外国人一男一女，到空中宫殿之前得经过一个塔门，应该算是皇宫围墙的塔门。
刚开始我以为那围墙是巴方寺的围墙，后面想想可能是皇宫的，阿香也有点不清楚了。
哈哈原来阿香也有不清楚的。
塔门旁有几棵大树 ，对于第一次来旅游的我们是非常好奇的，当时是真没想到第二天树是主角之一？
从八方寺走到空中宫殿的时候人慢慢多了起来，我看到空中宫殿的第一个想法是怎么这么小，就像是巴方寺的缩小版。
这个空中宫殿是一座呈金字塔形的建筑，建在一座分三层高高的由红土砖块垒成的平台上，是典型的印度教寺庙。
据以前的文献记载说原来高台中心建有一塔，塔上涂金，光芒四射。
高台四周有石砌回廊环绕。由于台高给人一种悬在空中的感觉，因而得名。
但是如今我们看到的并没有金色，只有灰黑色的石头和红色的石砖。
阿香继续在说着她的“导游内容”：
空中宫殿，以前的名字是金角山。
空中宫殿最初是真腊国王罗因陀罗跋摩二世，在位时（ 941年-968年）在建造王宫的同时，建造的湿婆庙，后来苏利耶跋摩一世改建成为须弥山式印度教寺庙。
空中宫殿的风格多方面受到印度文化的影响，须弥山造型来自印度神话。
空中宫殿虽然不如巴戎寺保存的那么完整和出名，但自然是高棉建筑艺术的发展史上一个重要的里程碑。
它是吴哥寺的前身，它包含着吴哥窟建筑艺术中几项元素，须弥山，中心宝塔，画廊，庙门阁。
空中宫殿由三层长方形须弥台重叠成金字塔形，象征着须弥山，各层须弥台的四角,装饰着狮子或大象。
须弥台由红土砖块垒成，总高度是16米。
须弥山四边正中，各有陡峭的台阶连通上层。
最高层的须弥台周边有一道现已不完整的画廊。
空中宫殿顶层须弥台中央，原有金宝塔一座，现不存在。
阿香喝了几大口水继续喝着，旁边旅游的人群并没有打扰她的思路。
真厉害。
喝完阿香继续说：
下面会提到真腊国。
在我国的古代史书中，记载就有真腊国，真腊国自秦汉起就和我国交往密切，从隋朝起向中国朝贡，唐朝时改称“阁蔑”或“吉蔑”，到了宋朝时又改回了“真腊”，元朝称为“真腊”或“甘勃智”，到了明朝变更为“甘武者”，明万历后称为“柬埔寨”。
原来如此。
又涨知识了。
我是一点都不知道这些，知道柬埔寨的吴哥窟，我都觉得我很厉害了。
1295年，出访真腊国的周达观在某史书中叙述，空中宫殿的金塔是国王的寝宫，国王每夜必到金塔中睡眠。
其实并不是，国王的真正的寝宫在附近的一个木制王宫里。
王宫在空中宫殿东北方向大概二百米的地方，因为是木建筑，早就不在了。
根据宋代、元代典籍记载，王宫特别壮丽，镶金墙壁，地面铺的银砖，王宫的大柱子都雕刻有佛像，国王的五香宝座镶嵌着七色宝石。
真是奢华至极。
这会不会就是被当时很多国家惦记然后又入侵的原因呢？
当时流传的传说说：在这个空中宫殿寝宫里，有一个神秘的故事，传说金塔内住着九头蛇精，国王每晚与化身人型的蛇精交欢后才能与王后同寝。
半夜后才敢出来与王后同寝。
如蛇精一日不见，则国王死期将近，如国王一日不去，必定有灾祸降临。