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泡书吧小说网 > 其他类型 > 深度解析皇帝内经 > 第15章 五十营 第十五
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七律诗赞《以周易哲学深度解析〈灵枢·五十营第十五〉》:

《赞易析灵枢五十营》

灵枢五十营篇妙,易理相参智慧融。

气脉循行藏奥趣,阴阳探绎启新瞳。

周天星宿寻踪影,经气周流觅轨踪。

古典今析添意韵,医源易道共相通。

解释如下:

首联:“灵枢五十营篇妙,易理相参智慧融”,开篇点明《灵枢·五十营第十五》这篇文章的奇妙之处,与周易哲学相互参照、深度融合,展现出一种独特的智慧交融的景象。

颔联:“气脉循行藏奥趣,阴阳探绎启新瞳”,描述在对《灵枢·五十营第十五》的解析中,经脉之气的循行规律中隐藏着深奥的趣味,通过对阴阳理论的探究和演绎,开启了新的视角和理解。

颈联:“周天星宿寻踪影,经气周流觅轨踪”,结合了《灵枢·五十营第十五》中提到的周天星宿与经气运行的联系,仿佛在周天星宿中寻找经气运行的踪迹和影子,在经气的周流中寻觅其运行的轨迹和规律。

尾联:“古典今析添意韵,医源易道共相通”,强调这种用现代的方式对古代经典进行分析,增添了新的意韵和价值,也体现了医学根源和周易哲学之道是相互相通的,有着深厚的内在联系。

一、《以周易哲学深度解析〈灵枢·五十营第十五〉》

黄帝说:“我想听一听关于五十营的情况是怎样的呢?”岐伯回答说:“天周环二十八宿,每一宿为三十六分;人的气血运行一周,是一千零八分,太阳运行一天经过二十八宿。人的经脉有上下左右前后共二十八脉,全身周围为十六丈二尺,与二十八宿相应。”

漏壶水下百刻,用来划分昼夜。所以人一呼脉搏跳动两次,气行三寸;一吸,脉搏也跳动两次,气行三寸,呼吸一次定息,气行六寸;十息时,气行六尺,太阳运行二分。二百七十息时,气行十六丈二尺,气在身体中运行交通一周,漏水下二刻,太阳运行二十五分。五百四十息时,气运行两周于身,漏水下四刻,太阳运行四十分。二千七百息时,气运行十周于身,漏水下二十刻,太阳运行五宿二十分。一万三千五百息时,气运行五十营于身,漏水下百刻,太阳运行二十八宿,漏壶中的水都滴尽了,脉搏也就终止了。

所谓交通,就是并行一数。所以五十营完备,就能尽享天地的寿命,总共运行八百一十丈。

在古老的医学经典《灵枢·五十营第十五》中,蕴含着深邃的智慧和奇妙的哲理。而通过周易哲学的视角来深度解析这一章节,更能展现出其中的玄妙之处。

首先,让我们来探讨“天周二十八宿”这一概念。在古代天文学中,二十八宿是天空中重要的标志和划分。而人的气血运行与二十八宿相应,这体现了人与天地之间的紧密联系。周易哲学强调宇宙万物的整体性和相互关联性,这种相应关系正是这种整体观的体现。气血的运行如同宇宙的律动,与星辰的运转相互呼应,反映了生命与自然的和谐统一。

漏水下百刻以分昼夜,这是时间的划分方式。人的呼吸与气血的运行也与时间的流逝息息相关。一呼一吸之间,气行六寸,十息则气行六尺,这种有规律的节奏与天地的运行节奏相契合。周易哲学中注重阴阳的变化和平衡,而呼吸的节奏正是阴阳交替的体现。呼吸的定息如同阴阳的交汇点,气血在这个过程中得以顺畅地运行。

当气行达到一定的次数和长度时,会完成一个循环。在这个过程中,气行交通于身,如同天地之间的能量交流。这种交通不仅仅是身体内部的运行,更是与外界环境的互动。周易哲学认为宇宙是一个动态的系统,万物相互作用、相互影响。人的身体也是如此,通过与外界的交流和互动,保持着生命的活力和平衡。

随着气行的不断推进,最终完成五十营于身。这五十营的过程如同一场奇妙的旅程,气血在身体中周而复始地运行,如同宇宙的循环不息。而完成五十营也意味着与天地的同步,能够尽享天地之寿。这让我们联想到周易哲学中对生命长久和宇宙永恒的追求。只有与天地的规律相契合,才能达到生命的圆满和长久。

同时,“凡行八百一十丈也”这一描述也值得我们深入思考。八百一十丈不仅仅是一个数字,更是一种象征。它代表着气血运行的广阔范围和深远影响。在周易哲学中,数字常常具有特殊的意义和象征。八百一十这个数字可能蕴含着更深层次的哲理,与宇宙的结构和生命的奥秘相关联。

通过对《灵枢·五十营第十五》的周易哲学解析,我们更加深刻地认识到人体与天地之间的紧密联系,以及生命运行的奇妙规律。这一章节不仅是医学知识的体现,更是对宇宙和生命的探索与思考。它提醒我们要尊重自然规律,顺应天地之道,以保持身体的健康和生命的和谐。

在当今快节奏的现代社会中,我们常常忽略了与自然的联系,忽视了身体的内在节律。而通过对这一古老经典的研究和理解,我们可以重新找回那份与天地相通的感觉,更好地呵护我们的身心健康。让我们以敬畏之心去探索和领悟《灵枢·五十营第十五》中的智慧,将其融入到我们的生活中,与天地和谐共处,追求生命的真谛。

总之,以周易哲学深度解析《灵枢·五十营第十五》为我们打开了一扇通往古老智慧的大门,让我们在探索生命奥秘的道路上不断前行,不断感悟宇宙与生命的奇妙之处。

二、用周易哲学从几个方面对《灵枢·五十营第十五》进行的深度解析:

(一)阴阳平衡

气血的运行,一呼一吸,一进一出,体现了阴阳的交替与平衡。如同周易中阴阳相互转化、相互依存的关系,维持着生命的动态平衡。

(二)周而复始

五十营的循环过程,如同周易中卦象的循环变化。这种周而复始的运行模式,反映了宇宙万物的循环规律,也体现了生命的延续与永恒。

(三)与天地相应

人体经脉与星宿的对应,以及气血运行与昼夜、漏刻的配合,体现了人与天地的相应关系。这与周易中强调的人与天地和谐统一的理念相符。

(四)变化与稳定

在气血的运行中,既有一定的规律和节奏,又存在着变化。这类似于周易中事物的发展既有稳定性又有变化性,体现了生命的动态平衡与和谐。

(五)整体观念

五十营的过程涉及全身经脉、气血等多个方面,体现了周易中整体观念的重要性。人体是一个有机整体,各个部分相互关联、相互影响。

三、《灵枢·五十营》中经脉之气在一日一夜中运行五十周的规律,是通过将人体的经脉系统与自然的天文现象相类比,并结合呼吸、漏刻等因素来描述的。具体如下:

1. 基础数据对应:

星宿与人体经脉对应:周天有二十八星宿,每个星宿之间的距离是三十六分。人体分布着上下、左右、前后的经脉共二十八脉,周身经脉的长度是十六丈二尺,与二十八星宿相对应。

时间计量:用铜壶漏水下百刻来划分昼夜。

2. 经气运行与呼吸的关系:

基本运行距离:人一呼气,脉跳动两次,经气运行三寸;一吸气,脉又跳动两次,经气又运行三寸,所以一个呼吸过程,经气运行六寸。

- 不同呼吸次数下的经气运行情况:

“十息,气行六尺,日行二分”,即十次呼吸后,经气运行六尺,此时太阳在星宿间运行二分。

“二百七十息,气行十六丈二尺,气行交通于中,一周于身,下水二刻,日行二十五分”,二百七十次呼吸,经气运行的长度为十六丈零二尺,完成了在人体的一周运行,此时水下二刻,太阳运行二十分多一点。

“五百四十息,气行再周于身,下水四刻,日行四十分”,五百四十次呼吸,脉气在全身运行两周,水下四刻,太阳运行四十分。

“二千七百息,气行十周于身,下水二十刻,日行五宿二十分”,二千七百次呼吸,经气运行十次,水下二十刻,太阳运行五个星宿零二十分。

3. 一昼夜经气运行五十周:“一万三千五百息,气行五十营于身,水下百刻,日行二十八宿,漏水皆尽脉终矣”,即一万三千五百次呼吸,经气在体内运行五十周次,水下一百刻,太阳运行遍二十八星宿,铜壶里的水都滴漏尽了,经气也正好运行五十个周次。经气在人体运行五十周次的总长度是八百一十丈。

该篇认为如果人的经气保持一昼夜运行五十个周次,人就能够享尽天然的寿命。这一理论反映了古人对人体生理节律与自然界的紧密联系的认识,对中医理论的发展产生了深远的影响,但其中的一些观点和数据是基于古代的认知和观察,与现代医学的认识可能存在差异。

经气在人体中运行一周的时间大约是 0.276 小时,也就是 16.56 分钟。

这是根据《灵枢·五十营》中的相关记载和计算得出的。

四、经气在人体中的运行规律主要是通过以下几种方式被发现和总结的:

1. 长期的临床观察:

症状与时间的关联:古代医家在长期的医疗实践中,观察到患者的症状会在不同的时间出现变化。例如,某些疾病在特定的时辰会加重或减轻,像患有肺部疾病的人在凌晨 3 点到 5 点(寅时,肺经当令)可能会出现咳嗽、气喘等症状加重的情况。通过对大量患者的这种时间性症状变化的观察和总结,医家们逐渐意识到人体的经气运行与时间存在一定的关联。

针刺效应的时间规律:针刺是中医治疗的重要手段之一,在实践中,医家们发现不同时辰针刺相同的穴位,其治疗效果可能会有所不同。比如,在某些经脉气血旺盛的时辰针刺相应的穴位,往往能取得更好的治疗效果。这种针刺效应的时间差异,也促使医家们去探索经气的运行规律。

2. 内观与体悟:在古代,一些修行者通过特殊的修炼方法,如气功、打坐、冥想等,进行内观和体悟,试图感知体内经气的流动。虽然这种方式具有一定的主观性和个体差异,但不可否认的是,一些修行者的经验和感悟为经气运行规律的发现提供了一定的参考。例如,某些修行者能够感受到经气在体内的流动方向、速度以及在不同经络中的变化等。

3. 理论推导和哲学思辨:

天人相应的哲学思想:中国古代哲学强调天人合一、天人相应,认为人体与自然界是一个相互关联的整体。自然界有昼夜交替、四季变化等规律,人体的生理活动也应与之相适应。基于这种哲学思想,古代医家们推测人体的经气运行也具有一定的规律,并且与自然界的变化相呼应。例如,《黄帝内经》中就有“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣”的论述,体现了人体与自然界的密切关系。

阴阳五行理论的应用:阴阳五行理论是中国古代哲学的重要组成部分,也是中医理论的基础。医家们运用阴阳五行的理论来分析人体的生理、病理现象,认为人体的经络系统也可以按照阴阳五行的属性进行分类和归纳。通过对阴阳五行的相生相克、相互转化等关系的理解,医家们进一步推导和总结出经气在经络中的运行规律。例如,根据五行相生的理论,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,对应到经络上,就有了肝经生心经、心经生脾经、脾经生肺经、肺经生肾经、肾经生肝经的经气循环理论。

4. 对人体解剖的初步认识:虽然古代的解剖技术相对有限,但医家们通过对人体的一些简单解剖观察,对人体的经络、血脉等有了初步的认识。例如,他们观察到人体的血管、神经等结构的分布和走向,这些观察为经气运行规律的研究提供了一定的解剖学基础。当然,古代的解剖认识与现代医学的解剖学有很大的差异,但在当时的条件下,这些观察仍然具有一定的意义。

五、用不同词牌名对《灵枢·五十营第十五》进行的解析:

《水龙吟·灵枢五十营探秘》

灵枢奥秘深藏,五十营中气血行。星宿相应,周天环绕,脉络分明。漏刻分夜,呼吸定息,节律相承。天地之间,寿与天齐,玄机无穷。

周易哲思透其间,生命奥秘渐启封。气血周流,交通全身,循环无穷。八百一十丈程,五十营终,天地与共。探究医道,传承千古,智慧恢弘。

《满庭芳·灵枢五十营之悟》

灵枢篇章,五十营启,气血运行周详。星宿相应,天地共徜徉。漏刻分夜时光,呼吸间、定息悠长。营周复,循环无尽,奥秘在胸膛。

周易哲思玄妙,探生命、玄机暗藏。经脉通,周身交通,寿与天同享。八百一十丈路,五十营终,医道辉煌。悟其中真意,智慧绽光芒。

《沁园春·灵枢五十营哲思》

灵枢五十营,气血循环,天地交融。望周天星宿,运行有序;漏刻分夜,节律如钟。呼吸之间,定息有常,气血周流脉络通。细探究,悟生命奥秘,智慧无穷。

周易哲学蕴藏,启心智、医道展恢宏。看八百一十丈,行程漫漫;五十营满,寿与天逢。传承千古,创新发展,医学之光耀碧空。展宏图,创美好未来,伟业丰功。

诠释:

《鹧鸪天·灵枢五十营解析》:

灵枢五十营深研,气血周行星宿连。漏刻分夜息有定,经脉交通身循环。

营数满,天地全,八百一十丈程绵。周易哲思蕴其间,医道玄妙探无边。

《定风波·灵枢五十营探秘》:

五十营中奥秘寻,气血运行应天心。星宿周环脉络显,不乱,漏刻分夜气息沉。

周易哲思启智慧,深邃,医经玄妙悟难禁。八百一十丈途远,无限,生命之理细思斟。

《菩萨蛮·灵枢五十营哲思》:

灵枢五十营奇妙,气血循环星辰照。呼吸定息间,漏刻分夜眠。

周易哲学含,医道深且宽。八百一十丈,奥秘心内藏。

待续