阳间之人，都由魂魄与躯体组成。
而阴间之鬼，则只有魂魄。
阴修只是鬼的一个阶层，可看作鬼之上流社会。
人和鬼都有三魂七魄。
三魂指：天魂、地魂、命魂。
天魂“胎光”，主智慧。衡量高低标准即后世所谓智商指数；
地魂“爽灵”，主情感，也就是后世之情商；
命魂幽精，主性格、德行，也就是人格。
七魄被阴间命名为尸狗、伏矢、阴雀、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
对于人来说，七魄具象就是心、胃、肾、肠、胆、肝、肺。
而鬼的具形与人大不相同。
最低级的鬼，只有魂而没有魄。
他们经过洗魂后，清除了记忆，由轮回司发配去投胎，形成人的三魂。
高级的鬼就是那些阴修。他们魂魄兼具，慢慢修炼，可发育鬼躯。
顶级的鬼就是大阴修，他们的形体可以在人与鬼之间转化。
也就是说，阳间有一部分人，其实也是鬼。他们是阴间派到阳间的卧底。
绝大多数人的魂魄组合，是由轮回司阴修随机匹配生成。
但也有一部分人，神魂与身躯结合，是阴间大能刻意搭配的。
潘淑妃和严道育，就是两个特别的人。
前面提过，阴修修炼到分神境，下一个境界是合道境。
为了顺利合道，最好析出一缕神魂托胎在阳间之人身上，经受阳气锤炼。
潘淑妃和严道育的三魂，就是阴间两位分神境修士的一缕神魂所化。
只不过，潘淑妃和严道育的阴修本尊，在阴间发生冲突，动了手。
严道育本尊遭潘淑妃本尊算计，魂飞魄散了。
通常情况下，阴修魂飞魄散后，意识灭亡，魂魄化作养料，消散在天地间。
分神境鬼修灭亡了，他的那缕分神之魂，也就成为普通人的三魂，人死后也就是一道普通游魂。
可是恰好这位严道育的本尊修炼过“留情诀”，她的分神有些前世记忆。
她之前想了许多办法，也有些机缘巧合，查到潘淑妃就是自己敌人的分神托身。
现在自己本尊湮灭了，她的分神便一心想找潘淑妃报仇。
本来，分神境阴修在人间的分神，在阴间修行界属于禁忌。大家不会互相打听。
阴间也有规矩：阴修不得向对手的分神下手。
潘淑妃和严道育是人间的名字，她们的本尊在阴间另有称号。
潘淑妃本尊并不知道，宋国巫师严道育就是自己所灭仇敌的分神。
宋国皇宫里有座天坛，那里的阳气极其丰沛。
潘淑妃本尊为分神设计的投胎路径，就是在宋国皇宫度过一世，借皇宫天坛阳气锤炼自己的七魄，以便合道时效果更佳。
几乎所有阴修，在分神境时都是采用类似的法子：事先在人间找好地方，然后想法到附近投胎。
这也意味着，分神境阴修要时时留意自己的分神，提供必要保护。
当然，按阴间规矩，阴修保护自己分神时，也不能出手伤害凡人。
人间的潘淑妃并不知自己前世之事。
她不知道自己在阴间有大后台，也不知道自己有严道育这么个仇人。
所以，严道育和潘淑妃的关系是：潘淑妃在明处，严道育在暗处。
但潘淑妃身为宋国皇室后宫之主，本来就受到严格保护；
严道育只是一位行走江湖的巫师，想接近潘淑妃，非常困难。想出手报仇，难度更大。
这个时代，巫教也好，道教也好，佛教也好，他们的教会典籍，有许多内容是医术药理。
所以，巫师必是医师。
否则，他们难以取信于大众，招不到信徒。
严道育也是如此。
她的三魂来自阴修分神，称得上是冰雪聪明。她对巫术和医道都有极高造诣。
为了接近目标，严道育很费了一些心机。
她先是为王鹦鹉之母治好了老寒腿，获得王鹦鹉信任。
然后经王鹦鹉介绍，为东阳公主刘英娥治愈了难言之隐。
再通过东阳公主引荐，严道育为刘劭的太子府、刘濬的王府做了一些布局改动。
两位皇子深感效果明显。
又被她的风采、仪态、谈吐折服，对严道育深信不疑，称她为天师。
严道育也得以见过潘淑妃两次。
……
原本严道育的复仇计划，进展颇为顺利。
哪知有一天，始兴王刘濬专程把严道育请到家里，对她提出了一个炸裂无比的要求。