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侯文杰冷眼看着眼前的和尚,随意说道:“镇压便镇压了,听你话语,我觉得将你镇压,也断然不会错!”

侯文杰见这白衣僧人见面第一句丝毫不提那大鱼杀人之事,反而诘问自己镇压大鱼之事,这种视人命如草芥的态度,让侯文杰心里已经把他定位为妖僧。

白衣僧人一副慈悲模样道:“施主杀气太重,于这末法之世,恐多有不妥!”

侯文杰笑笑:“既然你不说人话,那我就先镇压了你,再看看你是个什么东西!”

白衣僧人摇摇头,叹息道:“施主可听过一则箴言,末法之末,弥勒下生!”

侯文杰天眼打开,发现这佛堂中其他船员只是中了隔蛊,是活着的隔蛊,并非诡异。

他们只是被隔蛊闭塞了耳目,还都是活人。

侯文杰便也不急,他也想听听这里面到底有什么隐秘!

于是,他开口道:“我倒要听听你想说些什么!”

白衣僧人又是双手合十,道:“世尊曾言,末法之末,弥勒佛将降世,到那时,世间所有诵佛之人,皆可得长生!

而如今,正是末法之末,弥勒佛已然降生!

他便是我,我便是这未来佛主!”

侯文杰已经不想再听一个疯子说话了。

白衣僧人看出了侯文杰并不信他,于是接着说道:

“我知你不信,可你怎知,这并不是我的第一世!

而我这一世的法号为空海!你理应听过我的名号,我在和岛创立的宗门,名为真言宗!”

侯文杰又有些兴趣了,空海的名号他听过,也算是和岛的一代名僧。

白衣僧人道:“在我这一世年轻之时,曾寻访中原名寺,想要得证菩提。

我曾到洛阳白马寺参访,也曾在长安青龙寺拜密宗大德惠果大师为师,尽得密宗之真传。

当时长安三大名寺,青龙寺,大慈恩寺,法门寺我已都寻访过。

天下四大名寺,除了悬空寺,我已都去过!

当时只觉天下之大,再无人能教我,还颇为自满,自号【遍照金刚】。

直到我住进原名弘福寺,当时已更名为云福寺的寺庙之中,一切都改变了。

那时,我已经在长安颇有名气,有禅师陪同我参观了寺里的藏经阁。

寺里的藏经并不算多,大多我都已研习过,直到我翻阅到一本摸起来材质很不一般的经书。

当时,我已修法有成,手一拿起那册经书,便已觉察到了不妥。

再一感觉,我便知道了不妥在哪里,那书的书皮是人皮。我翻开书页,发现不仅是书皮,整册经书都是人皮制成的。

我当时很好奇,这样的一册经书,上面到底会写些什么。

可我研读起来时,却发现这册经书所写看起来杂乱无章,所说佛言也是颠三倒四,让人看起来晦涩难懂。

陪同我一起的禅师告诉我,这是昔年玄奘法师,从那烂陀寺带回来的。

禅师说,其余诸经都已转入大慈恩寺收藏,只余这一册,语句不通,词不达意,就没被收录走。

我当时提出,这本经书可能另有玄机,我想参悟参悟。

禅师笑着对我说,在我之前,有许多人说过同样的话。”

侯文杰一边保持警惕,一边听着这自称空海的和尚,讲他过去的事情。

钱佳名见侯文杰如此,也安静的当他的小透明,尽量挨着侯文杰,防止自己遭遇意外。

其余的船员则依然处于耳目闭塞的世界里。

空海继续讲着:

“当时,我便把那卷佛经拿到自己的禅房中仔细研读。直到我看完整卷佛经,已经是深夜。

我发现,当我仔细看完所有篇章后,这卷经书活过来了!它变得有了人类皮肤才有的温度。

然后,我看见书页中,隐约有一只蝴蝶飞走了。

而这卷佛经上的字似乎也发生了变化,我看着一个个字如同虫豸般展翅飞起,进入了我的脑袋。

然后我明白了很多东西。

我明白了这卷佛经所用的皮,正是东方药师王佛入灭前,他亲自割下的人皮。

这卷佛经,也是他亲自抄录的《弥勒下生经》。

于此同时,我的宿世记忆也觉醒了。

我知道了我的第一世,原来我的第一世做了和岛的一个女王,世人称我为卑弥呼。

那时,佛道争夺众生香火尤为激烈。道门大圣孙悟空因坐拥花果山洞天,得以融合了诸多诡异神通,修为可谓通天彻地,佛门难以在东土传法。

于是,世尊如来走出婆娑净土,亲自镇压了他,并以“唵嘛呢叭咪吽”六字真言符催发他身体的九窍蛊,让他不能炼气。

我那一世出生之时,已是这尊大圣被镇压许多年后。

我因误入五行山,得以领悟六字真言,有颇多神通。

后来,我为求长生,索性远遁和岛,自立为王,我以六字真言后三字为名,取名“叭咪吽”,世人念为卑弥呼。

我因聚众生香火,得以一念在净土长生。

几百年后,我之一念渐渐被香火侵蚀,只好入灭,选择转世重修。

这是我的第二世,我法号道镜,因进入玄奘法师的法相寺研习《菩提十地》,而觉醒宿慧,成为和岛法王。后来,我欲重新登临王位,聚集香火,重返净土。

可惜最终功败垂成,只能无奈转世。

这便是我的第三世,沙门空海!”

侯文杰没想到这位空海和尚说了一通,竟然能和孙悟空,唐僧玄奘法师都扯上关系,不由更生出了几分好奇:

“哦,那你说说,你怎么能和弥勒佛产生关联呢?”

空海道:“如今是末法之末,诸佛入灭,诸神也已不存。天庭,地府,灵山净土,都已不复存在!

而我能独活三世,难道还不能说明我是这一世的弥勒佛吗?”

侯文杰似笑非笑,空海的说法很有趣,这就像他听说的另一个谶语,“代汉者,当涂高也。”

三国时,袁术认为当涂高是指他自己,曹操也这么认为。

谶语总是被牵强附会的。

看着侯文杰的表情,空海神秘一笑:“我之所以这样说,是因为,我还有一个佛门的惊天秘密没有告诉你。”