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看着拉来的十几船武器,其中有一半是玻璃,武器可以拉去前线打仗,武装更多的军队,而玻璃及其制品又深受贵族和僧侣们喜爱,可以卖个好价钱,可以取悦于王上。

这些大明商人真该死,居然敢向敌国出卖武器?还有什么他们不敢卖的?这些人应该吊死。

还是暹罗好,深受佛法和王法双重影响,深知敬畏佛祖,侍俸王室的道理,王室一声令下,没有一个商人敢卖粮食给明人,统一的上交朝廷,由朝廷卖,换回来了银子和武器,忠君爱国。

猜耶不知道的是,他们的商人也是如此?只要价钱合适,没有什么不敢卖的,他们不卖粮食这些低价的东西了,他们改为贩卖人口和情报。

比如在内地,一年轻女子不过五六两银子,如果运到柔佛,至少十二两以上,品相好的二三十都有,南洋军出手阔绰,俸禄又高,往往买一个女子,不过一两个月粮响,他们是说买就买了。

所以,卖粮食根本赚不到钱,只有倒卖这些南洋军急需的东西,才能赚大钱,暹罗的商人与南洋军合作,不知道赚了多少钱。

这些猜耶并不知道,他为弄回来不少好东西而自豪不己,这些武器运往前方,又可以装备不少的军队了。

谁知恶噩一个接一个传来,他完全的懵了,大军完了,王上被俘了,儿子殉国了!朝廷乱成了一锅粥,猜耶经过这打击,一夜白发,外人眼中气度不凡的首相大人,这是头发白了,老态龙钟。

几天之间,克拉地峡以南,尽数沦陷,这还不算,敌人没有停止南进的步伐,他们越过克拉地峡,向北攻击,郑芝龙的舰队屯兵曼谷河口,随时沿河北上,攻击大城。

阿瑜佗耶王朝一下子己到了灭亡的边缘。

在这危急关头,猜耶力排众议,立蒿贪王之子努拉克为王,称为佗耶王,乃胜利之王之意,尊奉为蒿贪大王为太上王,他本人接掌兵权朝政,领导全城百姓守城,他们还派出使者,向北部各府,号令各地入京勤王。

猜耶慷慨激昂的道:“这相当于暹罗的土木堡之变,现在是京城保卫战时刻,大家要上下一心,忠君爱国,无畏牺牲,誓死抵抗敌人。”

为了保护京城,他们决定召集城中十二岁以上男子参军,形势有多么危急?他们连寺里的和尚也捉去当兵了。

主持大怒:“佛门弟子戒杀生,尔让我等去当兵杀人,这是对佛门最大的冒犯,要被佛祖诅咒,要下地狱的。”

猜耶道:“要下地狱就由我下,你们当兵打仗,保卫国家,保住了大城,也就保住了佛国。”

生死关头,他那里顾得这么多?要先保住大城,才有佛国,才有其它。

郑芝龙舰队沿江北上,发动了攻击,猜耶命令沉毁了几十船只,希望可以封锁河道,但也无法奏效,根本挡不住敌人水军的进攻,一日后,郑芝龙水师围城,炮击大城。

三十多年前,击退了缅甸人之后,大城就没有遭过兵灾,三十多年后,大城又被敌人围困了,这一次不是缅甸人,而是大明人的南洋军。

什么叫大明人的南洋军,这些人虽然是来自大明,但他们与天朝上国的大明人完全不同,其贪婪与狡诈,与西夷人无异。

看来大明人也学西夷人了,把罪犯们往这里流放,让他们在这里抢钱抢女人了。

阿瑜佗耶王城乃岛城,周长十二公里,四面环水,郑芝龙舰队强势攻至,他们才低达,马上派出使者,迫令他们投降。

猜耶道:“现在蒿贪大王己升为太上王,他潜修佛法,不问世事,朝廷大权一律由佗耶王管理,蒿贪大王的所有命令,一律作废。”

南洋军俘虏了蒿贪大王,暹罗人怕他们利用王作文章,迫令他们暹罗人投降,这便有言在先,先让他们知道,蒿贪大王己退位,佗耶王才是新王,蒿贪大王所有行政命令,一律作废。

暹罗人拒绝投降,不过可以和谈,郑芝龙懒得和他们扯,直接开炮,炮轰城市。

对于阿瑜佗耶城,他志在必得,城中财富珍宝,子女玉帛无数,这些东西,都是他想要的,他决定强行攻下,然后纵兵大掠。

只是王城防守严密,郑芝龙的部队,又是以水兵为主,他们无法攻城,马上向参谋部求援,要求他们派兵支援,协助他攻打王城,此城一下,他们将获得彻底的胜利和丰厚的回报。

首先赶到的是骑师的人,他们四条腿跑,当然比其它人快,王威命令骑师,以营为单位,袭扰各地,制造更大的混乱和恐慌,将轻骑兵的优势发挥到了极致。

首先赶到的是两营骑兵,不过他们对四面环水的岛城没有办法,转而围点打援,攻打和偷袭各地赶来勤王的部队,让他们无法入城,孤立王城。

猜耶大为惊恐,敌人这么快就完成了对京城的封锁和包围,没有一支救援部队抵达,没有一颗粮食入城,这让城中百姓充满了恐慌,十分压抑,打架斗殴事件层出不穷,还有抢劫杀人,官府出面弹压,也压制不住,让全城百姓更加害怕。

更有人散布谣言,南洋军攻破京城之日,鸡犬不留,将会大举屠城,自古攻破敌国首都,都是这么干的,以前的阿瑜佗耶王朝攻灭泰可素王朝时,这么干了,缅甸人攻入王城时,也这么干了,现在南洋军抵达,岂能例外?更何况郑芝龙本来就是海盗出生,他能干出什么好事?

这些谣言一传,立即引得人心惶惶,乱成一团。

阿瑜佗耶王城,虽然是一国首都,这一地区最大的城市,但基本是与大明内地一省会城市差不多,不过泰国产金礼佛,他们许多富人拥有大量的金器银器作为装饰品,佛寺的佛像都是镀金的,显得富丽堂皇,宝相庄严,岂知由此引来了强盗们的涶谗。

米柱对于暹罗沿海地区有兴趣,但是对于贫穷、落后、交通不发达,山高林密的北部地区,一点兴趣也没有,也没有推翻暹罗阿瑜佗耶王朝,直接统治暹罗的计划,但对于洗劫以富裕闻名东南亚的阿瑜佗耶王朝首都大城,十分有兴趣。

暹罗人多么富有?作为一个佛教国家,他们许多庙宇的大佛都是纯金和镀金的,以此显示对佛祖的虔诚和彰显国家的强大,与此相对的,就是衣不遮体,一贫如洗,吃不饱饭的穷苦百姓。

米柱在想,与其让黄金毫无作用的放在泥胎菩萨之上,不如让给南洋军,让他们去建设和营造更美好的社会,让每一个人吃饱饭,穿好衣服,这才是真正的慈悲和渡空地狱,相信佛祖也不会反对吧?

米柱在本质上是无神论者,眼里的利益高于一切。

即使是佛教徒,下手也不会手软,原版里就是缅甸人攻破了大城,洗劫一空,运回无数的黄金珠宝,铸造了着名的仰光大金佛,彰显他们的无上武力。

所以围攻大城,并进行有计划的洗劫,米柱一点压力也没有,并让参谋部制订了计划,财政部派人去接收,这将是一场有计划的狂欢盛宴。

至于屠城,米柱是严令禁止的,他不允许军队干这种灭绝人性的兽行,但是会依足现在的例规,攻破了敌人城市,所有臣民,会让他们贬为奴隶,发卖或奖励给有战功的军人,又或者作为免费的劳动力,去为南洋军的建设尽一份力。

现在的世界,就是如此,天地不仁,以万物为刍狗!

原版里大明灭亡,死的人还少,有好几千万,被贬为奴隶的,也不少,这世界就是如此的冷酷现实,生存的成本和代价可不低。

米柱来到这里,有责任和义务为大汉子民谋福利,谋取生存空间,但是对于外族的其它人,他没有这义务。

很快,汤正的部队赶到,他们加入了围城的行列,作为专业的陆战部队,他们精于攻城和巷战,作为老兵最多的部队,其战斗能力,战术素养和战斗意志,远不是郑芝龙的海军陆战队可以比拟,才半天功夫,他们就占领了外围的阵地,大城军退守城墙,依仗城墙警卫师战斗。

大城军的兵力是警卫师的十倍,但其兵员素质和武器、远不能比,差不多是职业军人和农民的分别,他们全凭一腔血勇和意志在作战,他们在城上死守不退,拿着弓箭砍刀长矛,与南洋军火枪手交战,死伤极其惨重,城头之上堆满了尸体,血流成河。

一具具尸体往下抬,令百姓们观者失声痛哭,潸然泪下,这也太怕人了,上百人一队往城上拉,回来却是没有几个人,这简直是用人命在堵枪口,在抯挡着南洋军前进,仗打得如此惨烈,他们有多少人命往里填?

当天傍晚,哨兵来报:“城中有一商人求见,愿意献城!”

汤正大喜,说道:“快快有请。”