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第二百零四章 光暗圣战(二十八)出路何方?

巴菲尔克和巴姆,就如同当初的瑞英与瑞英麦邱一样,本来国内都是同文同种的族群,因为信奉的神灵不同,而开始互相争斗。

不过比起瑞英麦邱与瑞英那漫长而又痛苦的千年圣战,巴菲尔克和巴姆则要短得多,只打了两百多年,局势就开始明朗,巴姆逐渐占据上风。

这对于巴菲尔克的人民来说,无疑是一件幸运的事情,他们只承受了两百多年的混战拉锯,不用像瑞英那样承受千年。然而对于巴菲尔克当权者,尤其是最顶级的当权者来说,这无疑是如遭雷击。

那些屁民不管到哪里去,始终都是屁民,小贵族也不赖,只要站队正确、运气不糟的话,也还能保持基层的统治权,毕竟政权不下乡。

然而顶级的这些贵族,比如摩多齐家族这些人就惨了,这可不是温文尔雅的贵族内战,让对方享受俘虏待遇的,这是霞光和烟雾的圣战,积累了两三百年的血仇,不是霞光干掉烟雾,就是烟雾干掉霞光。

而以古圪垛本人的人生智慧来说,等到巴姆打败南方自治联盟以后,南方自治联盟将自己米洛斯家族推出去当替罪羊的几率,是百分百。所以尽管古圪垛是米虫,也很有当米虫的欲望,但是为了活下去,不得不思考一下如何能救下自己的小命。

可以明确的一点,就是南方自治联盟就没有一个势力,是自己可以信得过的。

因为南方自治联盟内部的势力无非就三种:第一种是当初被米洛斯家族压得起不来头,借用摩多齐家族入侵才重新兴盛;第二种就是靠迎奉摩多齐家族而兴起,本身就是摩多齐家族在南方自治联盟的棋子;第三种,是在米洛斯家族统治崩溃以后,利用米洛斯家族极其盟友倒下的势力空隙而崛起的新贵族。

而这三种贵族,不管是那一种,都没有和米洛斯家族生死与共的理由,所以为了自己的小命,或者为了自己儿子的小命,为了家族,古圪垛必须想个办法,对这个现状做出一些改变。

于是,这个当了五十年米虫的懒人,终于开始为了生存动起脑子了。

古圪垛最初并不笨,只不过在四十年前,他看着家族中最聪明的那个成员突然落水身亡以后,古圪垛才成为一只成天只会在平民区欺男霸女的米虫。但是可以从古圪垛欺男霸女四十年,从来没有欺负到有背景的人身上,就可以看出古圪垛的水平。

古圪垛年轻的时候,巴菲尔克的光景还非常的好,偶尔巴姆打过来,偶尔巴菲尔克打回去,双方过的是礼尚往来。但那时北边的事情,对于一辈子都没有踏出埃芬提的古圪垛来说,北方是一个十分遥远的名词,只需要知道他庇护了南方自治联盟就足够。

巴菲尔克的颓势,其实从1201年《摩多齐和约》签署,将亚巴和里昂割让给巴姆以后,就已经注定巴菲尔克失去战略上的主动,但是以1269年尼尼战役作为转折点,局势开始进一步恶化。

那时候古圪垛才只有20岁,还不是南方自治联盟的盟主,不过即使是这样,古圪垛仍然清楚的记得那个消息传来的时候,天塌了的感觉。

记得那一次战败没多久,成天被米洛斯家族诅咒的摩多齐家族,这个如此强大的家族,也因为这一次的战败轰然倒台。

当这个消息传到南方自治联盟的时候,即使是米洛斯家族这种与摩多齐有着深仇大恨的家族,都感觉难以置信。

但事情就是这样,摩多齐家族倒台了,此后巴菲尔克大贤者的位置,如同走马灯一样,不停的换着,局势混乱不堪。

政局混乱不堪,思想领域也好不到那里去。连远在南方自治联盟的古圪垛都听说了,巴菲尔克学院中居然有人公开宣称,为什么巴菲尔克近年来的战争接连失败?就是因为巴菲尔克信奉的是烟雾,而巴姆信奉的是霞光。

最可怕的是,说出这个话的学员,只是一个侍从学员,而且说出这一种话以后,没有受到学院任何的惩戒,一直到今天还在活蹦乱跳。

一个侍从学员敢说出这种话,排除掉初生牛犊不怕虎以及石乐志的因素,古圪垛断定背后一定有人在指示,更让人感到心惊的是,学院对这一种说法保持的默认态度,让这个说法不但风行整个中部,甚至流传到南方自治联盟,流传到古圪垛的耳朵旁。

当这个消息传出来传到南方自治联盟以后,一些心思慎密的人就已经感觉到隐藏在话语下的波涛暗流,米洛斯家族最直接的反应,就是古圪垛的曾祖父直接卸任,而他儿子中最不成器的那个,也就是古圪垛的父亲,火速上任。

于是,之前米洛斯家族内部还对盟主这个位置争夺的火热——不要惊讶这个现象,虽然盟主只是一个空头衔,但是至少年金是真的啊,到手的都是实实在在的财物,在米洛斯家族内部,还是值得争夺的东西,米洛斯家族现在也只有这个东西可以争夺了。

但是随着巴姆在北方步步高歌,原本争夺盟主这个空头衔争的火热的米洛斯家族,突然开始谦让起来,作为最废物的古圪垛父亲推让不过别人,只能心不甘情不愿的接受了盟主的头衔。

不过古圪垛父亲幸运的钻了一个空子,联盟有一个规定,盟主坐满十年可以隐退云云,这些规定最早是被用来进行弹劾的政治斗争使用,毕竟盟主做的时间越长,就代表年金拿的越多,能当上盟主的,谁会自己隐退?

于是古圪垛父亲就钻了这个空子,坐满十年直接退休。而在古圪垛父亲钻了空子以后,联盟修改了条理,盟主是终身制。

结果古圪垛到现在已经做了十多年了,还在继续做着,过去这些年古圪垛成天做的事情,就是向霞光之神祈祷,至少等自己死了以后,在让巴菲尔克和巴姆分出胜负。

可惜自己毕竟做了这么多年的烟雾信徒,看起来霞光之神不保佑自己了,上个月巴菲尔克又吃了一场大败战,巴姆的领土再一次向前推进,巴菲尔克吃枣药丸的言论再一次喧嚣至上,这让摸鱼了好多年的古圪垛,开始慌了,只得再一次开始思考对策。

上面说过,南方自治联盟的主要三股势力,全部都不可能和米洛斯家族一条心,所以古圪垛必须放飞自我的大脑,放下节操,寻找一条崭新的道路,最后古圪垛找到了一个新目标,那就是欧罗挪来人。

巴菲尔克文化圈,源自于大历156年,由17个城邦组建了联盟,在巴菲尔克语中,联盟的意思是菲尔克,而17个城邦的敬重音节都是巴,于是将敬重音节放在菲尔克前面,巴菲尔克就这么建立了。

大历500年以前,巴菲尔克没有正式的名称,只不过大家约定俗成的将自己的国家成为巴菲尔克。

大历500年的时候,3年前显灵的烟雾之神,宣布以苏拉西的十城邦代表制为模本,对巴菲尔克进行所谓的十二城邦代表制改革,而巴菲尔克的正式国名,被确立为“巴菲尔克的烟雾神国”,简写巴菲尔克。

至于等级制度,则是效仿苏拉西,确立了烟雾圣者——大领袖、学院长、祭神侍奉官——领袖——领袖助理三个等级。

不过这一套体系,早就随着血雾时代而崩坏,烟雾圣者职位空缺,学院长彻底没了权力,祭神侍奉官蜕变成大领袖,领袖助理消失,一个个领袖成为大领袖的附庸,大领袖才是现在的主流。

因此在1048年血雾时代结束的时候,摩多齐家族对这一套体系进行了翻新,领袖助理被放权,在大领袖和烟雾圣者之间,新设立一个官衔,比如南方自治联盟盟主,负责管理南方的大领袖,而摩多齐管理北方。

既然是巴菲尔克文化圈,作为文化圈的主体,就是巴菲尔克人,不过到了如今,巴菲尔克人这个定义已经有了两个分支。

比如最北方的尼普尔赦区,那里的人自称是巴尼普人,他们是属于巴姆管辖,在霞光的领域信奉烟雾的子民。

当初摩多齐家族解决完南方的时候,巴姆依旧深陷于尼普尔战场,看到摩多齐从南方抽身,为了防止摩多齐家族背刺,于是巴姆就以同意尼普尔信仰自由为代价,让尼普尔成为巴姆的地盘。

而所谓尼普尔赦区,就是特别宽恕,允许他们信奉烟雾。随着时间过了一百多年,现在那边的人已经不认为,南方这些信奉霞光的巴菲尔克人,还和他们是一群人,所以他们就自称巴尼普人。

除了北方以外,南方,也就是南方自治联盟这里,古圪垛也有听过这样的言论,我们是南方的巴菲尔克人,和中部的巴菲尔克人虽然有那么血缘上的关系,但也是两个族群了,而这种言论过了几十年,市场居然越来越多。

除去正统巴菲尔克人以及两个分支,巴菲尔克文化圈有所接触的族群,还有北边一堆的蛮族,比如萨菲西人、梅达娜人,以及这两种人的归化者,巴梅人和巴查人。

不过北边的这些族群对于古圪垛来说太遥远了,古圪垛记得不太清楚,古圪垛有所印象的,还是在南方活跃,信奉毒叶的欧格莱人,以及自己所想要联合的对象,欧格莱人中的叛逆者,欧罗挪来人。