（三）视界
一个人的世界和生活，高不过他的视界，高不过他的视角，高不过他的心。
世界，是视界的投影；视界，是视角的投影；视角，是心的投影。（心，是什么的投影呢？喜欢参悟的朋友可以参一参。）
关于视界和视角，我们平时更常用的词是眼界和眼光。眼界相当于视界，眼光相当于视角。
视界，视代表的是感知、认知、觉知。界，既代表着感知、认知、觉知的范围，也代表着感知、认知、觉知的边界。既然是有范围和边界的，那么在范围和边界之外的是什么呢？是盲区。
注意上面所使用的三个词：感知、认知、觉知。
视界有感知的视界，有认知的视界，有觉知的视界。
与此对应的世界也是如此，有感知的世界，有认知的世界，有觉知的世界。
这三者的边界通常来说并不是相同的，有感知不一定有认知，有感知或认知，不一定有觉知。
一般而言，大部分人类皆生活在感知和认知中，只有少数人能够在感知和认知的同时，还活在觉知之中。
根据视角学第一法则，一切皆是视角。感知、认知、觉知，同样也是三种不同的视角。不同的视角即有不同的视界，不同的视角即呈现出不同的世界。
不同的生命，不同的人，感知的能力有差别，认知的能力有差别，觉知的能力也有差别。
所以，如果两个人在感知、认知、觉知的能力与范围方面有较大差别的话，相互之间就难以沟通，除非沟通的内容处在双方感知、认知、觉知的能力与范围相互重叠的部分，超出这个范围，就很容易产生矛盾、冲突。
虽然一个人的感知、认知、觉知的能力与范围是可以改变的，是可以提升的，但想要在短时间内快速地改变与提升，是比较困难的。特别是当一个人尚未产生主动改变、主动提升的意愿时，就更为困难。
当我们明白这一点的时候，就不要强求别人能够与我们拥有相同的视界，而应接纳别人保持其自己的视界。
如果我们希望他人理解我们，不如我们先理解他人。
如何才能理解他人呢？这需要我们调整自己的视角——放下自己，调换位置，以对方的角度去观察，去体会，去感知，去认知，去觉知。
只有契入对方的视角，才能感知、认知、觉知到呈现在对方视角下的视界，才能理解他所感知、认知和觉知到的世界。
然后你可以将对方的视角与自己的视角进行对比，看看有什么不同。然后你还可以再做一件事——在同时理解对方与自己视角的基础上，以更高的视角去统摄这两种不同的视角。这时你就会发现一个新的秘密，这个新的视角既能同时理解两种不同的视角，同时又具有自己的独特性——既不同于自己和对方原来的视角，同时也能理解和包容自己和对方原来的视角。
于是，我们不仅理解了对方的视角，还提升了自己的视角——这种提升即是一种智慧的提升，所谓智慧，即是一种圆融无碍的视角。
从视界的角度而言，即可以说，我们拓展了新的视界。
感知视界、认知视界、觉知视界，究竟有什么不同？
感知视界，即我们通过感官感知到的一切现象本身。
认知视界，即对现象及其内在规律的认识、辨认、定义、认知。
需要注意的是，在认知发生之前，现象是无法表达的，所有的表达都是一种认知。没有认知就无法表达。
觉知视界，是对现象及其内在规律究竟本质、究竟本性的深度体悟，依此体悟而不再被表象所欺骗，即是觉知及觉知视界。
基于上述对觉知和觉知视界的定义，我们生活中常说的很多觉知的内容，大部分皆属于认知。
比如，不管科学研究如何地精微、深入，其所获得的所有科学研究成果，皆属于认知，而非觉知。
但同时，感知、认知和觉知，又并非截然分割的，特别是其作用是相互影响的。因此其中一种能力和范围的提升，会同时影响其他两个方面。
本质上而言，感知、认知和觉知，虽然是三种不同的视角，但也都是视角，皆是从生命宇宙本体视角而生，是本体视角在三种不同层面的作用之体现。
对于视界，当我们的关注点侧重于其边界、界限的时候，则有利于我们认知到自己视角和视界的局限性。在《视角法则》中曾说过，视角有领域、广度、深度、维度的不同。与此相对应，作为视角投影的视界，同样有领域、广度、深度、维度的不同。视界的边界、界限、局限，亦同时体现在这几个方面。
但是我们常常处于一种习惯性的心理状态——既无法清晰地意识到自己的视角和视界，更意识不到自己视角和视界的局限性，甚至在潜意识中将自己的视角和视界默认和等同于他人的视角和视界，甚至默认和等同于所有人的视角和视界，却没有意识到，自己的视角和视界仅仅是自己的视角和视界，每个人每个生命都有其独特的视角和视界。
当我们通过视角知识的学习了解、明白并彻底看清这一点时，就能从内心深处逐渐理解和接纳别人的种种不同——因为这种种不同，皆是其独特的视角使然，且这是所有生命的共性，没有例外。
在这种共性面前，所有的生命都是平等的，平等地拥有着各自的视角和视界，这也是每个生命天生的权利与自由。
生命的独特性，即在于每个生命都有其独特的视角，他者无法替代。
所以，每个生命都生活在其自己的视角、视界以及世界之中。
视界的边界虽然是无形的，难以捉摸，但同时又客观存在，深深地影响着每一个生命。
当我们明白了这一点，就能够接受自己视界的局限，也接受他人视界的局限以及与我们视界的不同。
即使我们难以理解他人不同的视界，但我们仍可以接纳和包容他人的不同。
和谐，源于接纳和包容；更深的和谐，源于深入地理解、融和与超越。
接纳是基础，没有接纳，理解就不会发生，融合与超越更无从谈起。
那么，有没有一种视角可以包容所有不同的视角与视界呢？
有的。在视角学中将这种视角称之为超级视角。
超级视角下呈现出的视界即是超级视界。超级视界超越了一般视界的局限性，是一种超级广大的视界。在超级视界中，所有有局限的视界都被超级视界所涵容，无有其余。
在超级视界中，所有有局限的视界之间都是平等的，超级视界尊重每一个生命宇宙的视界，并随顺机缘帮助每一个生命宇宙提升其视界的宽度、广度、深度和维度——通过提升其视角的方式。
本节内容虽然说的是视界，但其实，视界是视角的投影，真正决定视界的，是其视角。