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肖宇拿起那柄金色小剑,短剑散发着金色的寒光,好像是黄金打造的。他抽出一截,虽然洞内光线阴暗,剑身仍然发出出夺目的光芒,而且一股寒气直扑肖宇面门,可见此剑锋利无匹!

肖宇又拿起那两本书,这两本书书页泛黄,扉页残缺不全,看起来是两册古籍。看一看书名,一册书是《玉鼎金丹经要》,一册书名为《御剑诀》。

《玉鼎金丹经要》中详细记载了筑鼎炼丹的秘术,上篇为筑鼎之法,中篇为内丹炼法,下篇为外丹炼法。外丹炼法中记述有十多种金丹的炼制配方和炼制方法。而且这些修炼之法和金丹名称与彼世金丹修炼之法和名称大有不同。

而那本《御剑诀》则记载了御剑术的修练之法,还介绍了飞剑术的修炼之法。

肖宇在彼世修炼过御剑术,经过一段时间的修炼,他也记起了那些修炼的方法,对照了一下,修炼之法大同小异。那咒诀却有不同。

幸亏肖宇通过修炼天罗真经,打通了彼世记忆,因此可以无师自通,否则将无异于盲人摸象。

肖宇拿起那个玉鼎看了一眼想:这个玉鼎如此之小,怎么能炼制金丹?他想起在彼世之时,青云可以用心鼎炼制丹药,她用符咒可以将鼎变化大小,心里道:也许这鼎可以变化。

他又拿起那张地图看了看,上边画着一个座山,旁边注明终南龙行山字样,同时画着一条路线直通龙行山中一处山谷中,山谷的深处有画着一个圈,上边标注着几个字:“藏宝洞”。

肖宇心里道:也许这藏宝洞里有稀世的珍宝,这下我可发了大财了。

肖宇独对那柄短剑爱不释手,他细读了几遍御剑诀,决定先从此开始练起,先习飞剑,再习御剑。

肖宇抽出短剑,照着御剑诀中的修炼说明习练起来。

根据书中记载,此剑如果几日不用,就会进入休眠状态,如果再用之时,必须要用血来唤醒,否则剑不会变化。肖宇急于习剑,便将手指头伸出一根,用牙一咬,一滴鲜血流出来。

他将血涂抹在剑背之上,他感觉体内灵气瞬间吸入剑身,短剑登时金光一闪,飞向了空中,嗡嗡之声不绝于耳。

肖宇说声:“长!”那剑立时陡长,一尺长的剑身变成了三尺多长。

半刻钟后,肖宇体内的灵气感觉消耗殆尽,就在他要撑不住的时候,短剑的金光消失,剑又恢复到原来的大小。

看着空中的飞剑,一种心意相通的感觉贯遍全身,成为他身体的一部分,他将神识注入剑中,人剑合一,他调动神识向远处一座钟乳石飞去。

“轰”的一声响,那钟乳石被剑击中,四散炸裂。

没想到这金剑竟然如此威猛!他的神识又带着短剑向洞外飞去,他想斩一棵树试一试,不想那金剑飞到洞口近前便“当啷”一声颓然落地。

肖宇明白,这是已经出了他神识可以控制的范围。

经过反复尝试,他掌握了神识可以控制的距离,在这个距离之内,飞剑可以自由掌控,一旦超出了这个距离,飞剑会马上失控落地。

但是运行飞剑太消耗真气了,不一会儿,肖宇就感觉到体内真气好像是被抽空了,整个人变得疲惫不堪,浑身无力。他立即到神水池中取了一囊水喝下去。虽然喝得饱胀,还是没有把灵力和真气补回来。但感觉比方才好多了。

肖宇后悔方才试练飞剑次数太多,而且服用神水有很多不便之处,必须尽快学会炼制丹药,从《玉鼎金丹经要》中看,丹药补充真气要比神水还要快捷有效。

肖宇心里想:凭我的修为,纵横天下已然不难,现在只须炼制出金丹,我就可以出山去完成我的梦想了。

肖宇虽然说超脱红尘,四大皆空,但他内心始终没有放下如雪,这些天,他又有了新的想法,就是待修炼到一定境界,便出山去找纪云天算账,同时让如雪回到自己身边。然后实现他彼世的梦想,与如雪一同隐世修炼,做一对神仙伴侣。

他拿出《玉鼎金丹经要》读了数篇,将炼制丹药的流程默记心中,然后拿出玉鼎,默念符咒,那玉鼎陡然长了一倍,随着他继续念动符咒,玉鼎不断长大,最后长到半人高。

他又研究《经要》中所载的各种炼丹药材,书上记载着上百种药材,每种药材都有图样,最基本的金丹是补气丹,补气丹的炼制相对简单,所需要的材料基本上是山间常见的一些中药材,再加上无根水进行炼制。

他立即带上弓箭和《经要》进入山中,采集炼制补气丹所需要的药材,根据图样,他采集了一天,终于将所需的十八种药材集齐,只是这无根水不知何处去弄。

肖宇心里想:那洞中神池之中的水不知是不是无根水,那神水本身就有神奇的功效,即使不是无根水,如果用来炼丹,一定功效更好。想到这里,他立即回到洞中,启动了炼丹的程序。

按照书中记载的补气丹的炼制程序,他先是在玉鼎中注入半鼎神水,然后将十种药材放入鼎中。另外八种药材需要鼎沸之后方能放入。

这炼丹的鼎火不能用寻常之火,必须用三昧真火,所谓三昧真火是意念发出的功力助行之火,心者君火亦称神火;其名上昧;肾者臣火,亦称精火,名曰中昧;膀胱民火,脐下气海,名曰下昧。这鼎下之火须以三秋干柴为本,所谓三秋干柴就是用三年以上的陈柴,三年以上的枯木也可以作为本柴,点燃之后,须由肖宇在鼎下行功,以真气催动真火,方能形成三昧真火,如此方能炼出金丹。

肖宇依《经要》所载,到山林中又寻找了一天,终于采集了一大捆三秋干柴。这炼制丹药非常讲究时辰,须于夜中子时开始起鼎。

肖宇等到夜里子时,便将鼎下干柴燃着,然后盘膝而坐,面对鼎火运动真气,双掌置于火前,真气自气海调动经三阳经脉直达劳宫穴,真气自劳宫源源而出,催动鼎火,那鼎火迅即由红色转为蓝色。