或许是王哲和慧智收到了行刺失败的消息，在选举副盟主的那天，王哲和普陀寺竟然都缺席了。
王哲是否离开对于其他人来讲并不重要，也不关心。他与在场的众人根本就不是一个世界的，或许以后都不会再有交集。
但普陀寺悄无声息的离开，就不免让其他人感到意外。慧智虽然在盟主选举上只获得了10票，但担任副盟主也绰绰有余了。
“哎？达慧和尚，你与普陀寺同为佛教，你知道他们去哪了吗？”
达慧有些无语，虽然他们香严寺与普陀寺拥有同样的信仰，但毕竟不是同门，私下里也没有联系，完全是两个不相干的门派。
“这位施主，你这句话可把贫僧问住了。
别看我们脑袋上都没有毛，但我们并不是一家人。
我香严寺在浙江，他普陀寺在在珠海凤凰山麓。
我香严寺有近1200多年的历史，鉴真法师东渡倭寇的时候，率弟子20多人逗留寺内，讲经说法10余天。
而普陀寺建于2000年，明生大和尚应四众礼请，发愿开山建寺。普陀寺的前身是怀庵古寺，在我们佛教中，用寺、庙、庵来区分规模大小。
寺的规模最大，庙次之，庵最小。
庵通常是僧侣或修行者的隐居之地，用于禅修或冥想。它可能位于山区或自然环境中，远离城市喧嚣。
庵的规模较小，古时称呼庵为一种茅草屋。不知道你听没听过一个成语，结草为庵。
它的主要目的是为僧侣或修行者提供一个宁静的环境，以炼化他们的精神修行。
其次，在梵语中，‘寺’叫僧伽蓝摩，意思是僧众所住的园林。
所以，我们之间没有半点关系好吧。”
提问之人轻轻挑了挑眉，他本想询问一下达慧是否知道普陀寺的去向，没想到对方却有些不高兴了。而且话里话外的意思好像还颇有些看不起普陀寺一般。
“哟呵？我听你这意思好像是有点不服气的意思啊？
人家普陀寺现如今可是你们佛教的代表啊。能够在众多门派中脱颖而出，与天师府和太阴门并驾齐驱。
并且慧智大师还担任了大会的主持人，足以证明他的德高望重。
像什么少林寺啊，五台山啊，虽然在世俗中名声显赫，但怎么在大会上没有一点声威呢？是不是忙着敛财，把修行这件事抛在了脑后啊？”
达慧听到对方的讽刺也不恼怒，作为出家人这点控制力还是有的。但为了解除他人对佛教的误解，还是忍不住开口解释起来。
“施主。
首先你要搞清楚一件事。我们修习佛法是为了普度众生，而不是为了名利。
其次，世俗供奉的香火也不是揣进了我们个人的口袋，而是要用这些俗物来修缮庙宇和佛像。
我们诚心修佛，不喜欢抛头露面，而且我们也不需要去证明自己，时间已经给出了答案。
五台山，佛寺之始。有近2000年的历史。
少林寺，也有1500多年的历史。
我们是经过时间的验证，经受住了历史的洗礼，所以不要拿我们与普陀寺这个近代寺庙做对比。
明生大和尚是普陀寺第一代住持，他18岁高中毕业后在家乡做了2年杂工。然后又在圆通寺出家并常住。时隔一年，去了五台山的塔院寺受具足戒，彻底成为了一名和尚。
他系统学习的佛法，在三年后考入华国佛学院，并在同年获得本科毕业。
在这20年中，他先后担任了广东佛教协会副秘书长、华国佛教协会理事、广东佛教协会秘书长、政协委员、人大代表等等。
头衔非常多，多到恐怕他自己都记不住。
修佛讲究六根清净，不为外物所迷惑。可明生大和尚又做了什么呢？
他的心思没有放在修佛，而是全部都放在了这些虚名上。你现在还反过来质问我，简直是可笑至极。”
发问之人也不是傻子，稍加提点就明白了普陀寺与其他寺庙的不同。
一个是纯粹的修习佛法的圣地，另一个是人为扶持起来的标志性建筑。
举个最简单的例子。这就像音乐圈的鄙视链一般。
玩古典的瞧不起玩爵士的，玩爵士的瞧不起玩摇滚的，玩摇滚的瞧不起玩流行的，但是这帮人都瞧不起玩说唱的。
古典乐是所有音乐类型中最高深的一种，最需要技术以及乐感。学习古典乐投入的时间精力等成本也最高，他们大多都有童子功，日常活动就是练琴练琴再练琴。
这就与五台山和少林寺一般，僧人每天都是在学习、修炼，没有时间更没有精力去与其他人争夺名利。僧人一生的目标就是要修成功德圆满，早日成佛，登往西天极乐。
古典乐能站在鄙视链的顶端，还因为它是小众的音乐，毕竟在“大众即原罪”的偏见里，小众就代表着独特和优势。
古典乐是需要门槛的，首先是创作的门槛，一个没学过古典乐的人或许能拿起吉他写一首歌，但他肯定写不出一首交响曲。
其次，听懂古典乐也是需要门槛的。大部分人可能感受到的是古典乐的旋律和情绪，但其工整的结构，繁复的设计是普通爱好者听不出来的，不然也不会有那么多在音乐会现场睡着的人了。
听懂古典乐需要一定的专业知识，就像《乐队的夏天》里痛仰乐队改编的《我愿意》，张亚东可以听出尾音里面半音的设计，但在马东听来他们就是唱错了。
所谓曲高和寡，虽然古典乐高贵、典雅、有内涵，但在流行音乐人的眼里，你那东西写的再好有几个人听，有市场吗，还不是没有我的受欢迎。
佛教也是如此，哪怕你再专业，再牛笔，又有什么用？一门心思修行佛法，对外界的事情不闻不问。反而许多假和尚打着哪个山上下来的僧人的名号四处行骗，久而久之，有些不明真相的人便会认为这些和尚也不过是浪得虚名罢了。
而明生大和尚算是这其中比较成功的一位代表了。