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明明有很多事情可以做,但却淡化了很多,我们变弱了?不知,更不想深究,而历经修养之后,我们又恢复了不少。

啧啧...真是可笑。

不过...又可以走很多步了。

灵息归宿、八方牧守...

先从哪一步开始呢?

嗯...神兽!

世界需要些常驻的神兽牧守一方,但...好像只是有个头绪而已。

创造一个个牧守没那么容易,我们还需要想想,想想静静,想想怎样创造,是合理还是不合理。

当休息完毕,我们决定还是不合理一些好了,但这样不合理的事物迟早会归咎于合理。

弱肉强食,优胜劣汰,变故横生,序列重立。

哈哈!好像狠装哔,不过我们喜欢。

世界需要什么来着?

住世的家伙。

因生灵长大之后,它们是会跑的,离开世界追寻更旷阔的天地。

所以呗,世界需要一些跑不掉的牧守,或者说神兽,也不是说它们跑不掉,只不过它们可能不太灵活,不适合统御天下,更适合牧守一方,这就相当于一些比较僵硬的肉盾?嗯...差不多。

天地之间,地应该更重一些不是?

但有时候轻视了天天,这群家伙就喜欢做主了,所以呀,这些个代表地重的牧守得有一个来源。

比如来自于天。

合理的创造一切太难,但不合理的创造一切,却归咎于合理更加容易。

天秀、天花、天道、天思、天煞、天意...

这个些个鬼玩意从某种程度上来说都是一种聚合体。

如两个大头目,都化道于天,充当天道魁首,但它们真的合在了一起吗?嗯...么有。

就算一个个化天的,了断了所有的牵扯,它们顶多是聚合,分而不合,彼此相聚。

当彼此间有聚集,就算是在纯净,也会产生消耗的。

最终导致的结果是什么?

不复存在。

天意不存,天道不存。

当了断尘缘的那一刻,这样的消耗便开始了。

内耗!

为了满足这样的内耗,需要什么?

需要一个又一个同样的家伙化道续命。

可以了断尘世所有牵绊,但却不能改变自身,不然...结果显而易见。

当改变了自身,不在诞生同一个人时,则会在内耗中殒命。

这一命,即是天命。

聚合天命,也是会死的,因它们只是聚,从未合。

但也是,一个个枭雄怎么会相合呢?哈哈。

这最后的一份相聚不合之念,算是他们最后的留念?还是存在的证明?或者说纪念?

一念消生化死,弥留眷世行生。

世间总有一些家伙是特别的,而这一份特别来自宣告结束的天命。

这其实没什么不好的,反正在一个窝里不是?

但窝里的小崽子要是离开呢?

当一个个继承天命的小崽子跑路了,这个世界也将会不停的弱化。

那么世界会允许这些小家伙跑路吗?

嗯...不允许。

本来嘛,仅仅是内耗,但升级一番后,变成了内讧。

吵吵讲道理其实挺不错的,但是吧,很多道理未必能讲明白。

当讲不明白时,冲突也将再次升级。

就算能讲明白,但不可避免的则是损耗。

比如一个生灵,为了离世,放弃一生所有,比如实力,能力、等等...但它们会放弃一生的记忆吗?会回归一张白纸吗?不会。

所以呀,它们会带着一生离开。

这对于世界来说是损耗,是不好的,但也代表着好的一面。

天命聚合内耗,彼此生出间隔,这些离开的家伙,则能消融这份诞生的间隔,促进世界的相融。

以损耗换相融,对于世界来说这笔买卖是不亏的,但世界未必能看这么远。

损耗明晰可见,无疑是先吃亏!而相融隐晦难窥,这份福气世界享受到了嘛?难以察觉。

再者...

生灵自主,凭什么要放弃一生成长的力量?

毫无疑问,生灵也觉的自己是吃亏的一方,但要是在看远一点。

携带一生所有离世,在别的框框真的能得到更优级别的待遇吗?

呵呵。

或许其他的框框会给予这些的家伙一些福利,但这样的福利仅仅只是蝇头小利而已。

一生的力量,别人是需要转化的,而转化完成之后人家会原原本本的还给你?别做梦。

剥夺绝大部分是肯定的。

顶多吧小小的一部分,已经转化完成的一部分给予,以充当福利诱惑。

这意味着,一个世界的大佬,行走至别的框框,不必重新开始,先天有一定的基础,可能吧,这份基础带来的,该是大佬还是大佬。

但...

每一个框框都是有不同的套路的。

如在一个界域是大佬,但出去了这片界域可能就不是了。

这就会生成一种别的框框好强悍,而世界很弱的感觉。

正确来说也的确这样,不舍一生所成,出门即是弱者,为小利而吃大亏,莫不如是。

要是舍掉一生所成,又是另一种结果了。

其一生大成在世界是怎样的成就?人家想要谋夺,就必须给你这样的潜力,让你成长到一世高度,才能谋夺你的一生,因其他框框是需要世界的作为支架的。

成长的越高,这份支架是不是越牢?是的。

这份潜力是达到怎样的地步呢?

可能在另一个框框没有对手。

假如这个离世的是一世之极,而这座世界又与另一个框框高度差不多,那这个家伙可能会成为另一个框框的柱石。

两者差不多,则成为柱石。

一根主要的柱石倒了,一个框框会受到怎样的损伤?

嘿嘿!

所以呀,人家只会通过种种算计来谋夺,当然这是两者相差不大的情况。

要是两个框框相差巨大,就是另一回事了。

成不了柱石,成一个基石总是好的不是?

作为基石,人家可能会不屑于谋夺,但基石要离开了,人家是会挽留的,给出明确的好处,比如成为支柱。

这在世界叫什么来着?

嘻嘻!筑基。

别名柱基。

之所以会有这样的结果,则是因为基石跑了,人家要花不少的代价来填补空虚,还不如给予些好处。

至于柱石...由于太大了,给的好处人家看不上,谋夺呗,谋夺完事,在来个放逐。

这也是一生所成之利弊。

生灵要是鼠目寸光,不舍一生所有而离,嗯...吃大亏,但不舍也是正常的情况。

谁知道框框与框框之间是怎样的生态?

世生愚昧,不代表世界就是清明的,干起来不要太正常。

内讧升级。

干架!

但生灵要是更聪明一些,世界真不一定干得过,因世界是空手的。

空手的世界,没有趁手的武器,只能通过操控一些规律巧合来针对。

这在某种程度上来说是加剧内耗。

当内耗导致间隙过于庞大,那么这座世界可能就会迎来入侵了。

彼间聚合生隙,这间隙属于世界,但仅仅只是名义上的。

要是没有安排好,人家是可以通过间隙入侵了,而这也是顺应的合理。

以外在入侵的方式,促进相融,消化间隔,不过要是在入侵中嗝屁了,那就玩完了。

大世之争,首先入侵的当然是他世。

世战。

世界入侵世界,通过世间来实现,而世界与世界要是彼此僵持,不分胜负,长久之下又会生出间隙,这时其他框框就会跑过来看看热闹了。

同样是促进相融,但其他的框框手段只会更加强硬,如灭世这样的情况,发生在阶段可是很正常的。

为灭世而来,疏生理世:高端局。

次的...菜鸡互啄呗。

当然也会出现另一种情况,比如世界不仅仅只有世界。

比如创世者,不仅仅创造了世界,那它们来的目的自然也就不同了。

灭世?不至于。

但给予一个教训是必须的,让世界涨涨见识,让世生开开眼界,什么叫磨灭。

届时世界会成为一个大磨盘,血腥的竞技场。

世生互相残杀,灭生磨世养蛊。

当然极少有创造者能做到这一点。

世界很大很大,虚空也很大很大,创造世界的同时,还能创造盛大的虚空吗?

啧啧。

精力不够。

虚空比世界更强,才能镇压一世,要是虚空比世界更弱?

大磨盘?搞笑的说。

不过也有可能。

因第一阶段是世界与世界的战争,而第二阶段才是其他框框。

届时其他框框展现最为强硬的手段,掠夺他世之养分,迅速成长未必没有可能,这也是第二阶段的盛宴。

以世为食的盛世。

要是世界牛哔,很快的驱逐了外来者,那就算是创造者也没有办法了。

第三阶段可是会迎来真正的框架,它们可不在是表面强硬的弱鸡了。

如果战争属于两座世界,那么来的家伙可能是两座世界的力合。

两座世界合吗?

肯定是不合的,这也应了那句话:为灭世而来,疏生理世。

不合则灭,合世退步。

教训是深刻的,而退步绝对是惨痛的,很多时候有退步的余地是幸运的,不过这样的幸运...宁可不要。

所以呀,还是灭了吧。

就算合世驱逐了入侵者,但还是自己灭了自己为好。

退一步,力挽狂澜。

退一步,万劫不复。

退一步,灭世重立。

为灭世而来的家伙,就算被驱逐了,它们带来的结果也不会改变,但是重立还是新立,是两回事。

重立依旧,新立初衷。

若是依旧是破而后立,在续新生。

那初衷则是周而复始,不复存在。

世间依旧,原始初衷。

突然发现我们好厉害。

为什么这么说?

因就算是世界周而复始的万劫不复,但迟早有一天是会回归原初的,因为呀,这是原始的初衷。

纵使万劫不复,也要依旧如初。

嗯...是如初。

因原初不会更改,如初才会改变。

这是惨痛的教训!!!

如果世间想要享受一番这样惨痛的教训我们是不介意的,照着进程走就是,照着大多数合理的进程走。

【嘻!好残忍。】

【哈!那必须滴。】

不过...要是世界想走这样的进程,我们可是不会奉陪的。

要是不想走,是否应该不合理的改变一番?

嗯?

作为天天,是不是得分化一部分牧守一方?

啊?

其实照着进程走,我们依旧能完成想要的结果,比如牧守八方。

合理的牧守八方,甚至更多。

但那时,这一份牧守不在是天天们的了,而是世生的。

届时又是一份奇异的局面:天地之争。

世生牧守世方,以天为棋,天天们能忍吗?

不能忍,复苏呗。

念聚相合,展开别致的天地之争。

不同的进程,相似的结果。

世间不可避免的再次诞生,纷争再启。

所以呀,有些事得不合理一些,但这份不合理得商量着来。

比如和天天们商量一番。

合理的分化一部分不合理的断层,当世生补上这份断层,也就合理了。

严格来说,这部分断层才是不合理的。

世生本应一步又一步的成为一方牧守,但要是直接由天天分化,这一步步相当于断了,而断裂的一步步,也将有世生自行弥补。

比如弥补的方式则是理所应当的取而代之。

合理的分化,不合理的断层。

额...不应该说不合理,应该说世间。

合理的创造世间,世界的别名。

创世怎么能没有世间呢?

不能!

所以呗。

合理的理由。

嘻嘻!

那么...先分个四方神兽,由天天相聚融合而生的家伙们,本应...咳咳!这个还是算了。

先分个东西南北,在来四个神兽。

其一:熊猫!

其二:龟蛇!

其三:疆良!

其四:比蒙!

至于谁是东家,谁是西家,这得看这四个家伙的特性,也得看东南西北的特征。

东边是怎样特征?

四分五裂是其一,重整河山是其二,那东家的牧守就是龟蛇了。

东方小龟蛇。

西方是什么特征来着?

日落西山是暮日,暮日朝夕与死相关,那西方就有小疆良代守了。

南边多难福生。

熊猫适合做南方的小家主。

北边没得选了,比蒙莫属,不过自古以来,北边的争议是最大的。

谁都喜欢干北边。

其实安排小乌龟守在北边是最好的,至少守的久,但杀伤力就比较欠缺了,而小龟龟在东方的杀伤力才是最强的。

四方牧守怎么说来着?

比蒙的杀伤最为凶猛,且比蒙这玩意充当北方的牧守本就有很大的争议,为了避免争议,杀伤自然是更猛了。

为了证明自己?可能有这部分原因,算了,不想过多追究了,就这么定了。

东方龟蛇,西方疆良,南方熊猫,北方比蒙。

四族四兽牧立四方。

它们是兽,代表着兽位兽灵,但也代表着族位。

或者说它们是四个强大的个体,可如果这个强大的个体那一天被某个谁干掉了,那么它们也将一分为二。

比如砍死了一头比蒙,这头比蒙会分裂成两头比蒙,而这分裂的两头比蒙和第一头一样的强大。

兽族!

很好的形容。

死一分二,纷纷至万。

要是谁能灭万兽,嗯...取而代之吧。

反正每一方都是一头兽王,而砍死一头兽王仅仅只是开始。

若不能一鼓作气,万兽王又会合而唯一。

四方牧守,一方一兽,万一兽族。

四兽守世方,四族牧世族。

取而代之是必然,但这份必然却是艰难的。

每一方都是兽王,而一方的兽王可以分分至万。

那么谁能战胜万兽王?

哈哈!

理论上来说,需要万族才行,而且还要是王族。

王族有王,与兽王相当,加上其族群战胜一位兽王不是问题,但一个兽王嗝屁了,却能分出两个兽王来,最终纷纷分至万数。

一举战败万位兽王,需要多少王族?

又有哪些王族能连续战败十二位全盛的兽王?

或者说哪‘一个’王族能战胜万兽王?

啧啧。

虽是必然,但却是艰难。

四兽镇世,地道最为辉煌的时期,辉煌到能以天为子,掌世共治。

但这是历史,不存在的历史。

辉煌的历史伴随着最为黑暗的血腥,所以呀,它们还是天生的为好。

这样比较现实,也比较简单,比较容易。

四方兽族固守一方,除北方之外,不容过界,就算是北方也只能分兽过界。

但要想清楚,要是分体死在了别的一方,那主体这边意味着永远损失一位兽王了。

如比蒙主体分至万体,派出一体去南方,而这一体要是损失了,主体可不在能分成万体了,少掉了一个。

且兽王分体也是有限制的,就像我们所说,需要战败。

战败了,战死了,才能分,万体是最为强悍的形态,也是全盛。

在自己的本土,万体死多少都无所谓,相合如初,又可以重分万体。

要是死在了外土,那呵呵了。

万体的损失不可弥补。

东西南三分固守,它们是不能跨越的,而北方的特殊性能跨界,但跨界可能导致种种不良后果。

比如损失。

万体损失多了,意味着北方不在全盛,纷争自然也会更多更多。

至于为什么北方能跨界。

嗯...三个字!不知道。

或许是因有缺的原因也说不定,因断曾而留有漏洞。

所以呀,善意的终告一番:小小比蒙别跨界,小心人心险恶。

分分四方兽族之后,在来个中立方。

如果说四方代表兽族,那么这第五方代表...灵族吧。

四兽四方四万。

五灵五方五位。

兽王可以分体至万,四兽代表四万之量,而灵族只有五位。

五位个体。

谁都可以挑战它们,但一个人能战胜五个自己吗?

如果中立方的生灵更多,比如有一万,那么一个生灵能战胜一万个自己吗?

但规矩不是这么来的。

五方十体。

如果那个生灵能战胜十个自己,嗯...灵消一位。

前提是什么?

中立方只有五个生灵,加上五个灵族,才能刚好的凑成五方十体。

不然就像我们说的,打一万个自己的难度是绝望,要是更多...别开玩笑。

五方十体,需要一些作为。

比如清空立足于中立方的世生,让其仅剩五个,才能完成五方十体的前置。

五方十体,少生十族。

嗯...至少都会有十族出现。

如一个生灵非常牛哔,战胜了十个自己。

灵位消一尊,但中立方还有多少生灵?

四尊灵位,五个生灵,而这五个生灵代表五个种族,而获胜的那个生灵则代表灵族,当然拉,它也可以不立族,仅获取这份位格。

灵消一位,五族生。

那么第二个挑战的生灵需要挑战多少个自己呢?

如果不消减难度的话。

那便是四尊灵位加上四个生灵,在加上五个种族。

十三!

第二次的难度则是挑战十三个自己。

要是消减难度,则灭掉一个种族,这样便是四尊灵位加上四个种族。

八个!

而第三次...

种族越多,难度越高,种族越少,难度自然也就是越低。

最低的难度则是第五次。

先把种族给灭了,在战胜一个自己。

当种族灭了,自己又把自己给打死了,自己还能活吗?

哈哈!

那么战胜完这仅剩的这一个自己之后,最高阶段的难度来了。

亡族灭种。

以简单难度通过的,将迎来最终的考验。

灭掉多少种族,复苏多少个。

让其面对,相当于种族数量的自己。

若失败,灵位重立。

重塑至五方十体之时。

如果五方十体中只有一个通关者,其余四个都是失败者,那么其中的一个失败者会添置一尊灵位,因产生了一个通关者,多出了三个失败者则会形成三个种族,三个在五方十体中消亡的种族。

重塑后的五方十体只会更加艰难。

后来者需要面对五尊灵位五尊自己三个种族,相当于十三个自己。

且获胜之后,还需要战胜三个亡族,不过这不是自己挑战自己的难度了,而是一个人面对三个种族的难度。

兴许一个生灵非常强大,能轻易的覆灭三个种族也说不定,要知道不是每一个种族都是王族的。

但种族嘛...

他是有族群以及族类之分的。

但凡王族,从未过完。

但凡族群,万基亿计。

但凡族类,丈生是基。

族=万。

群=亿。

类=万亿。

种族是有上限的,它不会超过万亿,就像王族的上限是万一样。

最高的估计,无非是一个人干掉三个万亿种族。

干掉了,理所应当,它们本是亡族,自然是尘归尘,土归土。

要是失败了,亡族也因此获取了生存的余地。

这第二阶段对于种族而言重要,但对于挑战者而言不是太重要。

就算输给种族是下位,那么创造一个能赢自己的种族之后是不是在种族之上了?

嗯。

要是赢了,自然没的说。

五方十体,并非单纯为了种族,正视自己也是一部分。

族位己生,灵族更是灵体,是以五灵五位十体生灵。

五位呀,同样需要安排五个位置。

麻烦!

不过位置这东西吧,可以是虚的。

虚位以待。

其一:灵位。

其二:亡位。

其三:体位。

其四:族位。

其五:虚位。

不知是谁,故留五位虚名待归位,第五方位。

四方兽族可以在五方位聊聊天。

或者说四兽之名,代表五方四名,但五方自己本质上是虚位。

再说了,兽分万王,总不可能全部都是一模一样的不是?

利用五方给自己打造不同呗。

谁能战胜十个自己?兽王呗。

扯蛋的一万个自己,简直变态!但同样的,四兽可以涉足第五方,但不能死在第五方。

小心永损。

当然拉,极为特殊的情况也是有的。

比如四兽主体全在第五方,那第五份即刻成为四方主位。

届时是四兽万分之日,也是四方的悬空日。

至于为什么会有这种情况出现...

自己家里给你玩玩挑战,给其一步步来。

但要是面对外来的家伙,直接入主第五方分成全盛姿态好了,谁和你玩过家家?有病。

但这样直接全盛的情况可是很特殊的。

正常来讲,四兽一步一步的慢慢全盛,直至分出万兽才是最强的,但有些特殊的家伙,抗衡的时间越久也就越强,需要一次性压垮才行。

面对这样特殊的情况,四兽不可避免的调入陷阱里,明白的时候也晚了。

这时候就需要北方出力了。

跨界三方,退守五方虚位。

当然拉,北方可能会遭受不小的损失,毕竟三方遭受围堵,而北方在自己的地盘能突围,在别人的地盘则会遭受拦截。

拦截带来不可恢复的损失,这也没办法。

必须的。

而三方退守至虚后,则会开启另一重后手。

四兽汇聚,重分至万。

也就是说在己方无论损失多少,退守汇聚的那一刻也将复原,北方除外。

因为它不是死在自己的地盘,而是死在三方。

三万兽王在加上北方残兵,遇到特殊情况也能摆平了,不过还是需要北方的助力。

以中立的特殊性跨界平推,北方需要保存一定的基础。

至少三千。

三千之力,才能送三万兽王跨界一方。

要是三万兽王死的差不多了才凋零,北方也将凋零,永损的代价可是由北方来承担的。

不过以三千之数换一次平复,这笔买卖很划算不是吗?但这样的买卖可做不了多少次。

那句话怎么说来着?败世先败北,所言其实不虚的。

北方凋零永损,兽王不存,可以替补。

由虚位替北,但这种替补不复当初了。

顶多是三千之数。

因聚送三方需要三千,所以北方永损之后,最高只能容纳三千量,不过那也不是什么兽王了,而是取代兽王的家伙们。

可一旦北方首先遭受入侵,这三千界王能返回中立方吗?

很难。

不是先天兽王,可没那跨界的本事,或者说它们的跨界需要通过中立方才行。

所以呗,北方成了空虚之地。

若界王不住北,那北方还有存在的意义吗?

么有。

维护北方的存在,至少需要一千的界王。

一千界王居北,两千界王居中,但要是界王被围剿了,哪怕是死了一个,还能送三方汇聚吗?

不能!

除非有谁立马取而代之,并且冲突重围,进而退中,但可能时候并不可能。

了解世界的一般都是有备而来。

封锁以及围堵北方几乎是常见的姿态。

不是北边有多么重要,而是北边的特殊性。

三万兽王汇聚恐不恐怖?

要是北边是全盛,面临的可是四万兽王,还需要三千兽王承受压力吗?不需要。

四万兽王,死者永损,生者全盛。

谁面对四万兽王,那都得擦擦额头上的冷汗,更何况出了兽王之外还得加上虚位。

同样的,谁要是把四大兽王通通围堵了,北方亦不可避免的要承受损失。

其最高的损失不能超过九千。

因北方将三方瞬间送往虚中是需要量的,这个至少需要一千!而跨界本身也需要承受压力,同样的也是一千。

不过自行承受压力也不是不行,但是吧...确定这不是送菜?对吧。

一千是底线,二千是红线,三千是标准。

毕竟将兽王送虚也是需要承受压力的。

如北方自身承受二千压力,送二千全盛的分身去南,而后二千分出一千全盛断后,在分出一千承受压力送南方的家伙居中。

这是多少了?

四千。

南行二千,一千断后,一千送行,北方自己这边还有二千承压的二千残兵。

全盛存六,但东西不需要管吗?

同样需要。

且一千断后,蒙受的损失是不是太大了?

是!

所以派出二千够吗?

不够!

需要三千!

这样就不需要断后了,双方直接一起退中,相互承行。

或者说断后这样的行为本身是不存在了,因人家会阻截,所以阻碍了通行,不可避免的需要断后。

可要是从两千的数量增至三千还需要断后吗?

不需要了。

东西南分别三千,北方还剩多少?

一千残兵。

结果显而易见,一千残兵全部要嗝屁,当然拉,死在北方碍事吗?不碍事。

但很多时候吧,北方能精确的送出三千吗?

不能!

全盛之时,不可避免的会损失。

送不出三千之量,则会遭受拦截延迟等等状况,那永损则必不可免。

除非...

除非北方不能全盛,一直不能。

全盛之时,即是分散之日,这样最大程度上的安全,能承损更多次。

所以呗,四方兽王的挑战体系也将因此改变。

全盛可分万,但却不能分万,这是在避免特殊状况的同时,也保证了四方能一直存在,取而代之这档事嘛...其实是可以没有的。

或者说世界里能有哪个种族能战胜三千兽王,已经有取而代之的资本了,需要战胜万兽吗?

不需要。

三千已足够。

额...三千有点多了还是少了?

好像有点少了。

四千吧。

东西南均四千,而北方则是三千。

谁要是胜了,一方的统治者呗。

四方兽王取代之后怎么来,接下来就是怎么来。

【那...怎么来?】

四方镇守,八方牧世,取而代之后,放牧一方呗。

【不过三千的取而代之和一万的取而代之是不同的。】

是不同,但不是为了保险吗?

在有,真的有谁能取万兽而代之吗?

就算有,它们会取代吗?除非是心怀不轨。

明明没必要,却非要。

【不。那只是你们认为的没必要。】

额...算是吧。

【兽王退隐了怎么办?】

兽王是不合理的,是断层,那么退隐的它们是不是可以成为三千份图纸?

图纸是死的,但实际上它却是活的。

【啧啧...打造万兽王,真的是!贱兮兮。】

......

【东西南可是多出了三千。】

那这三千派中是不是挺好?

【它们能损失在中位?】

它们是不能,但图纸可以。

【这需要形成不同。】

中虚之位本来就形成了不同是不吗?

【那可真是弱化的图纸。】

不!应该说是兽王。

【额...虽说损失一份图纸,但四个兽王取得一份图纸也容易。】

嗯。

在者这份在中虚损失的图纸,回归散落在原本的一方不是?

【一饮一啄,好坏!】

这样的话,结果变了。

本应挑战万兽王,变成了挑战一位兽王就够了。

【但王族就是这样不是吗?】

三千兽王怎么处理?

【话说真的有王族能战胜三千兽王吗?】

从理论上来说,的确有。

比如世生王族。

【你们也说了,世生王族!它们是什么鬼玩意?一个个都是世子,若生灵先世而生,那么一个个世子会形成王族吗?】

【不会!】

【从理论上来说只有世生王族才有战胜万兽的可能,开启下一个阶段,但实际上这是不存在的。】

【更多的是聚齐一万个王族进行围殴,这样的围殴有必要吗?嗯...没必要。】

【我们需要的必要是世生王族,但不太可能,不过当形成可能之际,无论是三千还是一千都是一个样。】

那三千只是纪念咯?

【不然呢?】

三千纪...谁知道这是纪念啥?哈哈。

三千纪,四千念,百转千回,世念一纪。

是不是...

【不愧是我们!文采斐然!】

那...

【嗯。】

【第六方。】

嗯。

五方可不是终点。

世间繁荣,但世界又是荒芜的,而世间与世界可以是两回事。

四方固守,五方待位,足以生出间隙,以一种柔和方式生出间隙,让这些间隙得以融化。

以融化的方式,生出世生来,从世间初生的世生。

不过,很多时候好事不一定就是好事。

世界这家伙可能会充当世间的管理,尤其...尤其是什么?尤其是有了趁手的武器之后。

比如说万兽王。

万兽王不是生灵,而不是生灵的原因,则是它们属于世界的武器,或者说玩具,持有过去强大的武器是好事吗?

不是。

但我们也没办法呀,更多的事可不是我们能够控制的。

话说不是生灵的万兽是什么来着?

额...附属!

另类的产物。

它们一样有自己的性格,有自己的个性,但这份自主是属。

相比于生灵的自主,这份主属于次,属于从。

从属附世。

从某种意义上来说,这是我们给世界安排的四个打手,但也不完全是,客串保姆?

笨重的武器使用可不容易,而会使用这份武器了,也不一定会这么使用。

我们说过什么来着?

附属是俱备主导性格的,那么当使用武器时,这样的主导性格会暂时被压制?差不多。

或者说不是出于它们本身的意愿,但却愿意这么做,因这份附属更重要的来源则是依附,由依附世界生成的附属条件。

对于世界,我们好像拿世界没什么太好的办法。

所以呗,创造四个类似于保姆的家伙。

不会违逆世界的意愿,但不是出于本身,是不是感觉有些别扭?

那么世界会不会好奇这样的别扭?

后话。

第六方是世间。

至于作用...融世。

或许生灵之间势成水火,但对于世界本身,包容性还是很大的。

当然拉,世间是世间,世生是世生。

世间是特殊的,很多时候它不会融化,就算融化了,它会融化进世界吗?

不会!

它会融化世生,而世生要是嗝屁了,是不是相当于融化进了世界?

嗯。

世间隔阂,由世生消弭。

当世间融化进世界,世生之间也将更加融洽。

第五方是特殊的,而第六方也是同样。

没有世生哪来的虚位以待?

对吧。

而第六方它的存在作用代表着生机。

没有世界,不会产生四方。

世界不产生别扭,不会产生第五方。

没有第五方,不会产生间隙,而没有间隙,生灵就是个屁。

不同的创生方式,这一次来自世间。

世间化生,容世相合。

这时世生代表的则是第七方。

七方相合,八方是谁?

嗯...天天呗。

如先有天还是先有地这个问题,可以先有地在由天,先后是可以改变的。

八方汇聚天意,但天天之间彼此自主。

正常情况是谁来调和?是由世界来的。

八方汇聚天意,世界初生,建立附属。

但天意会听世界的吗?

不会!

如果世生不听世界的,那天意怎么会听?

建立附属纯属扯蛋。

只有当世界初生之后,生灵才俱备建立世界附属的这一条路,而在此之前,天天内耗。

世生虽融洽,但融洽的仅仅是世界的范围,世生间隔阂更多。

就算世界初生之后建立出了听从世界的附属,但世界会创造出兽王这档事吗?

相比于世界本身这个个体,世界创造出兽王更加实际一点。

比如世生汇聚的天意不在汇聚高悬,而是汇聚于一具傀儡之中充当附属等待认主,这样更加实在,也更加靠谱,但在纯净的傀儡也是会被谁认主的。

而且世间有隔阂,傀儡能有多干净?至少没有天天干净。

干净的天天,世界驱使不了,而纯净的天天世界能驱使,但能以正确的方式驱使的概率太小。

初生的世界要是有更多能驱使的东东,兴许反过来就是给世生一个巴掌。

世界灭生这档事虽说是个笑话,但这个笑话真的很常见。

要是一切以合理的方式运行。

唯有什么来着?

唯有王族,牧守四方,待世生归位离间相容创世,由此画上一个圆。

这需要什么?

世创王族而消。

族守世方而亡。

往生离间而死。

间容化世分魂。

魂聚高悬置空。

待世回归依旧。

合理的圆,但这样的合理更加离谱。

创世本身就足够离谱了,离谱加离谱等于大错特错?哈哈。

而且吧,一切美好的另一面可是非常有趣的,所以有时候那是宁愿更加错乱,也不愿过于合理。

九方世初。

这是错乱的,而这份错乱需要由世生补上。

补上四兽王的由来。

当然,世界自己也可以补,当世生之日,这份错乱其实已经补上了。

至于接下来世界初生之后会做些什么...嗯...不确定。

当世界有兽王在手,问问世生听话还是不听话,不听话的兴许会被拍死,当然,全拍死有些过分了。

从四方衍变至九方,世界过了多久?

很久!

这么久的时间,世界里难道就没有一个种族能够抗衡兽王的?

就算一个不能,多联合几个不行?

不过要是种族太垃了就是另说了。

五六之间没多少故事,但七八间嘛...

天地之争可是很有意思的。

第七方的世生代表的是地,而第八方虽代表的是天,但这一天可是很弱的,这样的弱不是由世生聚合带来的,而是由兽王带来的。

它们的建造来自各种各样不同的天意。

所以当成为天的那一刻,意味着成为兽王的一部分养分。

当然拉,化身于天,别那么看重一些外在的养分了。

天命锁终产生的间隙可以消融,而兽王的存在可以让天命更加持久。

要是换一种方式,比如寄生于兽王,天命锁终的结果也将打破。

天命长生?

差不多。

可长生是由代价的。

当损耗由兽王来承受,它们不可避免的会迎来衰败。

兽王衰败了,以世界为养分。

你们说这算不算天天的反噬?

天命反噬,长生死期。

不过这需要天天的那一念,让兽王产生反噬的行为才行。

估计很难。

要是衰败到反噬的地步世界还未初生。

只能说...

嘘...

你咋就这么难产呢?

世界:......

不同的创世路径,总得来说吧,我们其实仅仅是想创造四个神兽而已,不过世界也需要四个兽王就是了。

更何况天地之间应该更侧重地一些不是?

至于说为什么是这四个兽王,而不是名气更大的,比如说...龙那回事。

龙在世界算什么来着?

世界的谁可是很少的,堪称稀水,那么龙在世界的地位可想而知。

往高了说不过是囚龙,一条囚龙充当神兽?怎么说?怪怪的。

而且还需要去定义这个囚,没必要,不适合,再见!

在由,取而代之这回事吧。

在将龙往高了拔,能拔出一万条形成王族吗?很遗憾,不能。

名气大,不一定上得了台面。

不得不说很讽刺。

不过在世界,龙这玩意就是讽刺用的。

要是在文明的话就是例外了。

文明别的不多,水多!

一个个的都是深水霸主,天空陆地均表示瑟瑟发抖。

是时候来下一个话题了。

水!